藝術圈掀起多媒體熱 (台北)

近來台北藝術圈掀起多媒體藝術的浪潮，三大畫廊業者推出以聲音裝置、激光裝置為主題的展覽。台灣當代藝術相當知名的藝術團體「悍圖社」，近日有兩名創始成員舉辦個展；陸先銘在大未來畫廊展出新作，吳天章個展則在大趨勢畫廊登場。
台灣的多媒體藝術蓬勃發展，無論是展覽實務或藝術家創作等面向，均達國際水準。目前已有國際紀錄片雙年展、國際動畫影展，但卻獨漏國際錄像藝術展。邱再興文教基金會特別舉辦首屆「台灣國際錄像藝術展」，在鳳甲美術館登場。
此次國際錄像展主題為「居無定所？」以人類生活中最基本、也最重要的「居所」為出發點。策展人胡朝聖說，在資本主義深度全球化的年代，國際關係於盤根錯節的經濟組織網絡圖下，更顯脆弱。最近國際發生金融海嘯，只是冰山一角，未來還有氣候、宗教、種族、糧食、移民、戰爭等更多問題，人人都已強烈感受：苦日子已開始。目前正擾人的問題，都只是初始或過程，絕不是終結，當工作成就或金錢收入等物質條件，因為經濟、自然或戰爭等多重外在因素而被迫結束時，「家」還能是心靈的避風港嗎？鳳甲美術館請來多國藝術家，提出對當代人類「居無定所？」的觀察，希望從藝術家的創作中，提供觀者思考當代人類所要面對的現實。參展藝術家所觸及的議題極為廣泛，從自我存在意義的探討、精神狀態的挖掘、網路世界下的空間概念、家族與土地記憶的追尋、社會底層與弱勢族群的關懷、城市角落的幽默奇想、天災劇變與消費主義下的城市居所樣貌、恐怖主義、移民問題等，讓觀者能多面相思索。
陳綾蕙當代空間也推出「山．水－林書民視覺影像裝置展」。畫廊負責人陳綾蕙說，林書民的創作經常以人的潛意識與心靈為主題。他認為中國大陸是都市取代農村速度最快的國家，環境快速改造、重建與再生，而中國山水的記憶及山水的樣貌，也不斷產生劇變。究竟當代的山水情境為何？每個人看見的山水，都是自我心靈的映射，為此他創作出一連串裝置作品，連結觀者與當代山水。例如此次展出作品之一的「水．串流」，就是使用投影機、PDA、音響、電腦、手機簡訊互動軟體所做的裝置；觀者可以現場發送簡訊，讓思緒串流成水瀑，現代科技彷彿滾滾洪流席捲而來，也象徵現代社會公私領域界線模糊、言語竄流在每個細小空間。
新苑藝術則推出「身音雜記：曾偉豪個展」。新苑藝術負責人張學孔說，有些人用文字寫日記、有些人用畫作寫日記。聲音裝置藝術家曾偉豪則是用聲音記錄生命。曾偉豪甫結束於美國夏洛特及南韓光州的駐村計畫。一直以來，他的創作都著重探討「聲音／空間／身體」的交互作用，他的聲音裝置作品，強調互動性，在觸摸導電油墨時，由身體作為介質所產生的互動雜訊，就會發出。曾偉豪希望大家發現，除了視覺，還有許多等待大家去發掘的感官經驗。張學孔表示，原本是「被動」接收數位聲訊以產生聲音的「擴大機」，在曾偉豪作品中成了主角，藉著導電油墨與人體的接觸，「主動」放出雜訊，強迫觀者傾聽這在日常生活中被急於消抹的聲音痕跡。「人」也不再採用全知視野來觀看裝置作品，而是成為媒介的一部分，經由觸摸，人與機器結合在這聲音循環中，所產生的雜訊也似乎有了生命力。不僅聲音可做為裝置作品的素材，光線也行。A art當代空間推出李暉的個展，展出五件大型激光（雷射光）裝置。將百餘坪大的畫廊，漆得黑漆漆的，紅、綠、藍等顏色的激光交互閃爍，宛如置身在夜店裡；還有布幔、風與煙霧等素材，由李暉調配與組合。李暉說，可見的東西自然能傳達力量；但不可見的東西也存在力量。他的作品就是希望讓觀者去思考這一點。

十二位國內外藝術家的錄像作品，反映出政治、戰爭、經濟等因素影響下，人們的「居所」受到干擾、毀損、流動等不穩定狀態。藝術家們探討的主題包括移民、網路世界的空間概念、弱勢族群的人道關懷、家族和土地的追尋等。
這項展覽是由胡朝聖和陳永賢擔任策展工作。包括袁廣鳴、陳愷璜和高俊宏等三位台灣藝術家。國外藝術家如肯亞與德國藝術家組合姆萬姬羅與胡特（Ingrid MwangiRobert Hutter）、和英國藝術家吉布森（Beatrice Gibson），都是二○○七年威尼斯雙年展的參展藝術家。此次參加台北雙年展的中國藝術家劉偉也在受邀名單中。
劉偉的《無望的土地》，七、八分鐘裡記錄了在北京市郊區的垃圾掩埋廠。一堆人圍在垃圾堆周圍找尋生存機會，和北京現在繁榮似錦的市容形成強烈對比。印尼藝術家巴揚（Wimo Ambala Bayang）的《再忍耐》，一分多鐘呈現印尼發生大海嘯之際，建築坍塌的殘破景象。他在海嘯發生、逃難之際，隨手拿攝影機拍下當時的場景。一開始先看到立正的建築物，等到鏡頭逐漸拉遠，才會發現原來「立正」的建築是藝術家把攝影機倒拿著拍攝的結果。
中國藝術家陳秋林的《別賦》和台灣藝術家高俊宏的《三種住在時間的方式》，都和過去的時間做對話。陳秋林在北京工作，當她回到老家四川，發現拆掉很多老建築。她拍下被拆的建築，自己裝扮成《霸王別姬》的京劇角兒，兩種影像穿插。高俊宏則是套著一座「房子」外觀的道具，在隆嶺古道、桶後越嶺古道行走。和歷史進行對話。

(聯合新聞網.中時電子報)