2010年8月31日 星期二

首屆文創博覽會 (台北)

  文建會十一月將在世貿南港展覽館舉辦「2010年台灣國際文化創意產業博覽會」,委託商總等單位執行。文建會主委盛治仁表示,希望透過這場博覽會展現台灣文創的設計和生產能力,未來也將協助國內業者到英國、日本等地參展。
  政府預計在五年內投入262億元推動文創產業,文建會也籌備第一屆台灣文化創業產業博覽會,主委盛治仁表示,這是台灣第一次舉辦,不過希望在主題選擇和展場佈置上能有台灣特色。「這個博覽會是我們跟國際接軌其中的一個項目,我們不但在這裡辦博覽會讓國際走進來,也會帶領我們的廠商走出去,我們會到英國、日本、上海,會去參加各地相關文創展覽,把台灣的廠商都能夠帶到國際上。」
  接受文建會委託籌辦的商總、理事長張平沼則說,日前在港台經濟文化合作協進會和台港經濟文化合作策進會聯席會上,已經積極邀請香港文創機構參與。
  博覽會將分成八個展區、七個主題館,每個主題館還有館中館,讓參觀者能夠實際體驗這些將創意和美學融入生活、營造具有個人特質的作品。

(中廣新聞網)

2010年8月30日 星期一

0830

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國家級花宅聚落 垮一半 (澎湖)

  澎湖望安鄉中社村,也就是俗稱的花宅聚落,在今年1月份被文建會列為全國第一個重要聚落,遲遲等不到政府進行修復,眼看著老房子一間一間的倒,讓當地民眾覺得很可惜。
  咾咕石的牆面,紅色的屋瓦,有300多年歷史,7年前曾被世界文化遺產基金會列為全球百大瀕危古蹟。但村內150幾間的古厝,有一大半坍塌嚴重,只見縣政府掛上告示牌警告遊客不要進入,以免發生危險,卻不見修復動作。
  就算後代子孫想要自己花錢修復,卻因為繼承人太多無法找齊,導致整修工作受阻,居民呼籲相關單位趕緊正視問題,等到古厝都倒光就來不及了。

(民視新聞)

民雄大士爺祭 (嘉義)

  嘉義縣民雄鄉大士爺普渡文化祭今天舉行紙塑神像開光儀式後開鑼。
  紙塑大士爺像清晨 5時在大士爺廟大殿誦經後開光點眼,大士爺像以金色紙為衣服,臉部藍色,帽子紅色,手持紅色令旗。大士爺為觀音大士的化身,由於農曆 7月好兄弟遊歷人間,觀音大士為了鎮住好兄弟,化身青面獠牙面貌的大士爺,待普渡祭典結束後,大士爺等紙塑神像都將火化。
  民間奉祀的紙塑「普渡公」大多站著手拿三角旗、往外舉,且高度約1、2台尺;但紙塑大士爺像為坐姿,手持四角令旗往上高舉,高約6台尺,象徵神通廣大,深具震撼孤魂野鬼的威儀。大士爺普渡文化祭,為期3天,第1天活動有傳統文化藝文展,展示以龍蝦殼組合的人像,配合國劇臉譜,晚間有飆舞晚會;第 2天有放水燈及社區歌唱、舞蹈表演晚會;第3天下午普渡儀式,並於深夜火化恭送大士爺紙塑神像。

(中央社)

2010石門國際風箏節 (新北)

  「2010臺北縣石門國際風箏節」今年邁入第十一屆,主辦單位臺北縣政府文化局、石門鄉公所與交通部觀光局北海岸暨觀音山風景區管理處,將活動訂於9月18日及19日於「石門鄉風箏公園」舉辦,共聚集超過10個國家、30支隊伍參與,將近200位國內外風箏好手同台較勁。
  今年風箏節包含許多國外選手精彩的演出,像美國的「Double Delta-Conyne風箏」、日本的特有傳統日式風箏、西班牙榮獲2010馬來西亞、山東濰紡風箏會世界大獎的「大型毛毛蟲風箏」、馬來西亞帶來「大型軟體漂浮風箏」以及「糖果風箏」、大陸隊國寶級風箏大師李小虎帶來「會轉動汽車輪子」的動態風箏、還有首次登台的深圳女子特技風箏隊,將表演如美麗蝴蝶曼妙飛舞的特殊造型特技風箏。
  2009年國內選手「8+特技風箏隊」將特技風箏排列成「LOVE」字樣,今年將挑戰更高難度的「石門」字樣。今年更是製作台北縣29鄉鎮主題風箏,以串聯的方式放飛,代表「新北市」向上提昇。
  「石門國際風箏節」除了希望讓大家更認識風箏以外,也提供臺灣及世界各國交流風箏技藝,相互較勁的平台。
  「2010臺北縣石門國際風箏節」規劃有「特技風箏表演區」、「傳統風箏區」、「風動裝置藝術區」、「風箏DIY及彩繪風箏」、「地方農特產品展售區」,有風動藝術展示佈置、石門農特產市集、闖關遊戲、石門一日遊深度之旅,讓你更了解石門之美,十八王公廟、婚紗攝影天堂的白沙灣和希臘風婚紗廣場及茶山步道區,讓您更親近以碳焙出名的鐵觀音茶、品嚐地方風味餐,享受彩繪DIY迷你小風箏的樂趣,還可以體驗放飛的快感。

(大台灣旅遊網)

緣定興中 (高雄)

  興中花卉街位於高雄市苓雅區,起於中山二路,迄至民權二路,為一長形商店街,是花店零售市場的大本營。民國50幾年,周邊許多經營花卉的花農,為了方便批發自家花卉而開設花店,便逐漸形成花店聚集的繁榮盛景。
  在三多三路與文橫路口舉辦「興中花緣-魅力商圈、浪漫呈現」形象推廣活動,除了邀請高雄漁人碼頭駐唱樂團「阿拉斯」與民眾狂歡外,還有以花卉為主題的勁舞表演、魔術秀等!
  近年來,在經濟部商業司及高雄市政府的重視下,商圈環境美感提升不少,加上行銷宣傳活動,也讓購買人潮明顯增加。
  興中花卉商圈這次與興中夜市商圈結合,目的不在於行銷花卉或是夜市小吃,而是要讓高雄民眾能夠看到並且認同商圈的經營成果。

(大台灣旅遊網)

北方三島海域 (基隆)

  台灣北方海域有三座孤立的小島─彭佳嶼、棉花嶼和花瓶嶼 ,原漁場資源豐富,近年來卻因過度捕撈,漁獲已漸衰退,加上中國漁船不時越界捕魚,更使用滾輪式拖網,嚴重破壞底棲珊瑚礁生態,海洋國家公園管理處預計把這塊海域劃為海洋國家公園。
  彭佳嶼附近海域是黑潮支流與東海水團交會處,形成湧升流,把海底營養源不斷帶到海面,供應浮游生物,也吸引魚群聚集,形成重要漁場,經常有霓虹雀鯛、黃光鰓雀鯛、金擬花鱸、鈍頭錦魚及鋸尾鯛出沒。但近年來中國漁船入侵時往往成群結隊,趕不勝趕。更嚴重的是使用滾輪式拖網,大小魚種通吃,拖網底部還加裝鋼板,輾碎珊瑚礁,在海底常發現有聚集飛魚卵的草蓆、棄置的漁網與繩索,覆蓋纏繞在珊瑚礁上。
  根據海巡署統計,近年越界的中國漁船,在北方三島海域驅離的前年有七百九十七艘,去年增加到一千零四十八艘,今年第一季就驅離了六百二十六艘越界漁船,較去年同期成長了一九二%。
  三島附近漁業年產值約佔台灣的四分之一,一旦劃設為海洋國家公園,學者認為有助於漁業長遠發展,還可發展生態旅遊,有助於海上觀光,漁民生計卻首當其衝。
  政府計畫北方三島周圍三海里為核心區,限制人為活動,禁止漁業行為;三至六海里之間海域則劃為緩衝區,管制炸魚、毒魚、電魚等破壞性漁業,飛魚卵採集、流刺網等有害資源的漁業行為也受管制,營建署國家公園組組長陳貞蓉更表示,必要時還可制訂禁漁期。
  海洋國家公園管理處秘書徐韶良表示,漁區將採分區經營,漁民還是可在原則開放區捕魚,但漁民並不相信。海洋國家公園管理處派員到蘇澳區漁會召開座談會,漁民就堅決反對到底。經常在彭佳嶼和東海作業的船東劉新川就抱怨:「將來我們是要怎麼捉魚,漁民要怎麼活下去?」有漁民更質疑,只限制台灣漁船作業,政府卻對中國漁船束手無策,根本就是圖利對岸。
  捕了四十年魚的勝安號漁船船東鄭陳傳說,如果劃設海洋國家公園能夠有效嚇阻中國漁船,贊成適度保育,但管制範圍不能太大,太限縮漁民作業空間。
  海巡署海洋巡防總局指出,中國禁漁期八月解禁,中國漁船便大舉出海,在我國海域違法捕撈,因此從八月起針對北方三島、澎湖金門及馬祖等海域,嚴厲掃蕩。

(自由時報)

第七屆遠東建築獎

  第七屆「遠東建築獎」得獎名單出爐!台灣由蘭陽博物館拔得頭籌,大陸則由上海世博文化中心摘冠。頒獎典禮於台北花博園區之「遠東環生方舟」舉行。副總統蕭萬長、台北市副市長林建元皆到場致意;更有西班牙建築師Santiago Calatrava首度來台發表專題演講。
  今年「遠東建築獎」再度跨兩岸舉辦。由台滬兩地在初選期間各推選20餘件作品,經過初評後遴選出5件進行角逐。「上海世博文化中心」、「上海嘉定新城幼兒園」分獲大陸地區傑作獎與佳作獎;宜蘭的「蘭陽博物館」、「羅東小鎮生活廊帶」各自拿下台灣地區傑作獎與佳作獎。設計「羅東小鎮生活廊帶」的建築師黃聲遠今年已是第三度獲得佳作獎。
  「上海世博文化中心」建築主體坐落於草坡基座上,外型宛若飛碟、貝殼,上下兩片水平向伸展的弧形曲面構成輕盈飄逸的建築形態,形成「漂浮」於天地之間的效果;中部的環形凹槽尚提供360度景觀視野。不僅具未來感且功能多元,為集綜藝表演、藝術展示、學術研究、時尚娛樂、體育賽事於一身的文化消費聚集地。
  「蘭陽博物館」重塑港口意象及滄海桑田的歷史感,將濕地生態納入戶外展示。三角錐狀的外型靈感來自台灣東北角常見的單面山地形,建築尖端指向龜山島。以實體與玻璃交錯構成,可充分採光。外牆拼貼石材與尺寸則表現大自然侵蝕礁石的過程。
  副總統蕭萬長讚賞遠東環生方舟具有綠色節能概念,更肯定「遠東建築獎」鼓勵了建築學界的發展;希望藉由100萬新台幣的獎金,促進本土愈多美觀又有創意的建築形成;除了放眼台灣更擴增到兩岸,希望帶給城鄉更大的美化空間。
  遠東集團董事長徐旭東表示,該獎項已邁入第七屆,希望能鼓勵上海、台灣的建築師、開發商等,提供人們更舒適、美滿的居住環境。
  被視為「高第接班人」、59歲的西班牙建築師Calatrava身為評審,讚賞「蘭陽博物館」具專業水準、呼應自然環境,是座「會說話的建築」。Calatrava並介紹了他近年來在世界各地的作品,包括雅典奧運主場館、比利時里茲車站、法國里昂機場等。更參與重建紐約世貿大樓的「交通中樞」組成部分,他自認這是目前參與過最困難的案子。被詢及關於華人建築美學的看法時,Calatrava笑道這是個大哉問,但他參觀過北京、西安等古城,他以紫禁城為例,表達他對中國傳統建築的欣賞。他不僅注重環保節能,也主張建築需呼應大自然,將周遭環境融於建築中。

(旺報)

5大經濟泡沫成形

  近十年來,投資人目睹網路和房市兩大泡沫破滅,瑞士聯邦理工學院教授索耐特(Didier Sornette)警告,全球已有幾個泡沫正在形成。面對低利率、低報酬率的經濟環境,大家都在找尋資金避風港,造就出形成泡沫的絕佳環境。
  第一個大泡沫是中國經濟。過去十五年中國股市漲幅近三○○%;令人擔心的是,中國的成長力道不少來自借貸。去年中國各銀行放款比前年成長一倍,放款總額達GDP的二九%;估計中國空屋已逾六千五百萬戶,但房價持續上揚。股市今年欲振乏力,七月份製造業成長寫下十七個月來的新低。中國央行對風險放款開始緊縮,投資人開始看空中國股市。
  第二個可能的泡沫是美國公債。投資人對其信心仍遠大於希臘公債。過去兩年美國政府發行公債達三.三兆美元,價格理應下跌,但美國公債逆勢上漲一四%。然而有些專家不認為美國公債會是泡沫,因為美國國債占其GDP比例還在可控制的四○%。一旦比例增至九○%,就會抑制經濟成長。但美國「國會預算處」(CBO)預測,即使政府毫無作為,也需九年才會達到這個水準。
  黃金市場是第三個可能的泡沫。金價五年來迭創新高,漲幅達一五○%,且愈來愈多人因擔心通貨膨脹而投入這個市場。但通膨並未發生,而金價已開始下滑,七月份跌了六%。經濟若持續疲軟可能導致通貨緊縮,屆時金價可能崩盤。
  第四個值得觀察的是棉花市場。去年美國棉產量一二二○萬捆,係廿年來最低,棉價則漲至一磅八十美分,漲幅近一倍。但美國今年棉產量可望比去年增加五○%,棉價勢必走跌。
  最後則是以開採頁岩天然氣為單一業務的能源企業,如美國「西南能源公司」,過去五年因石油飆漲,股價上揚一六○%,本益比較其他石油公司高出許多。但開採頁岩天然氣面臨的反對壓力越來越大,加上油價回穩,未來股價堪虞。

(中時電子報)

2010年8月29日 星期日

8公分小燒餅 (高雄)

  高雄火車站附近建國二路上,康軒高雄小燒餅賣的燒餅,最小的大約只有8公分長,純手工製作的飽滿酥脆口感。
  康軒老闆康先生表示,這間店原本由兩位老先生共同經營五十幾年,八十幾歲退休前將手藝傳授與康先生一家人。最受歡迎的包括蔥油、蔥油海苔、蔥香燒餅以及蒜香燒餅,每天都要經過打麵皮、壓塊、摺疊和桿開各三次,包入蔥後再摺成小塊等費工程序。
  康老闆又研發了許多變化產品,包括綠豆、紅豆、綠茶、芋泥、奶酥等甜鹹口味,定價都在10至20元之間,宅配服務讓遠方客戶也能吃到這份美味。

(大台灣旅遊網)

2010年8月28日 星期六

LOVE明日行動 (台北)

  台灣設計師引進美國新生活設計概念,舉辦「LOVE明日行動」展,42名設計師提供30件快樂環保創作,利用垂手可得的物品,賦予新生命,營造生活美學。
  這場亞洲巡迴展在勤美誠品綠園道展演空間舉行,台灣創意設計中心執行長張光民、台中市文化局副局長許貴芳、台中市議員李中也前來呼籲為節能減碳,就從改變明日做起。張光民指出,新生活概念緣起於美國,由志同道合的設計師們,期待分享生活創意的概念與實踐,喚起人們對於自我生態圈的認識與互動所發起。台灣的設計師團隊以開心創意愛明日為號召,用設計力量把明日新生活概念,具體於物品製造與使用。亞洲巡迴展第一站展出的30件創作,年底將回到台北的設計博覽會展出,最後將移至台北的 3家設計旅店分別陳設,透過外國訪客將台灣的創意傳播出去。
  在台中展場中,特別以東方特有的竹與寶特瓶再製的帆布,搭建起美國原住民的帳篷,提醒民眾多走出戶外,體會大自然的美,愛惜地球資源。
  設計師張漢寧巧思,將隨處可見的寶特瓶內裝水,口上放置小盆栽,以棉線不時將水分補充盆栽。他說,希望看到每個寶特瓶都能綻放美麗的花朵,而不是成為廢棄物。
  外送飲料的紙漿杯架可以成為再生杯架,延長使用壽命;裝置筆記型電腦的外包裝紙盒,在開箱時結合童玩的元素,依照虛線指示撕開,就成為書盒;還有緊急自動照明LED檯燈,前端燈頭可自動充電儲能,遇有緊急狀況,就可抽取為手電筒,維持照明1小時。

(中央社)

台灣安全帽 躍上時尚舞台

  「對台灣的第一個印象是安全帽很多」,法國服裝設計師Michel Klein來台辦秀,一眼相中台灣設計的安全帽,不僅臨時讓模特兒戴著走秀,還準備搭配他的設計賣到巴黎東京等全球店鋪。
  Michel Klein表示,台灣人騎機車都戴安全帽,款式與設計均不同,當他逛安全帽專賣店「魔頭帽」時,直說 「台灣安全帽是他看過最棒的商品」。他強調,在巴黎開車是很遜的事情,騎著小機車反而很時尚,但法國安全帽售價太高且款式少,反觀台灣安全帽價格便宜、設計款時髦好看,戴起來很舒服。
  來自法國Michel Klein在1980年成立個人同名品牌,是巴黎時裝周的常客,90年代被日本伊都錦公司相中,合作許多女裝品牌,如iiMK、MK+等,94年起受聘擔任Guy Laroche高級訂製服的設計總監。個人同名品牌現於近三十個國家販售,今年將在巴黎開設結合男女、童裝與家具的全球旗艦店。
  「魔頭帽」女店員回憶,只看到一群外國人走進來,興高采烈地試戴帽子,並不知道他是知名設計師。最後他們挑了四頂,平均單價約七百元,其中 一頂直接把擋風鏡片換成帥氣的風鏡。
  Michel Klein當下決定讓女模戴上安全帽走秀,原以為很冒險,但卻反而有種衝突、有趣的混搭靈感。他也馬上聯絡台灣安全帽的製造商,準備進行設計合作,將「台灣製造」的安全帽,創造成有時尚品味的配件,準備在巴黎旗艦店開幕時販售。

(聯合新聞網)

人潮 是培養藝文第一步 (台北)

  台灣藝術家陳界仁批評台北市立美術館近年展覽過度商業化,且殆忽在地藝術知識生產之責,台北市文化局局長謝小韞、北美館代館長陳文玲回應陳界仁的質疑。謝小韞表示,北美館是綜合性美術館,以培養藝文愛好者為主;不過台灣視覺藝術資源不足,她已向市府提出設立第二美術館的可能性。北美館培養國內藝術家與策展人不遺餘力,包括每年以新台幣四千萬的典藏預算購買國內藝術家作品,還撥款給包括陳界仁在內的多名策展人和藝術家前去參觀威尼斯雙年展,「北美館對於現在檯面上策展人和包括陳界仁在內藝術家成就是有貢獻的。」
  代館長陳文玲指出,北美館的義務是培養藝文愛好人口,「吸引人潮是第一步,再來就是教育推廣。」去年參觀人數有一一五萬,是二○○八年的三倍。「美術人口的培養需要階段性的作法,吸引他們到美術館看原作是第一步。」以《藝術家雜誌》策畫「二○○九十大公辦好展覽」票選活動中,北美館推出的「皮克斯動畫廿年」、「世外桃源:龐畢度中心收藏展」、「蔡國強泡美術館」和「生命之渺:方力鈞創作廿五年」與「叛離異象:後台北畫派」一舉囊括前五名,證明美術界人士也持肯定的態度。

(中時電子報)

2010年8月27日 星期五

宗教文化 暑假學小法 (澎湖)

  澎湖早期有個傳統,就是小朋友都要到廟裏學習當小法。小法就是法師,這項習俗漸漸消失,只剩下西嶼鄉還有神明欽點的小朋友,趁著暑假到廟裏學習小法。
  澎湖西嶼鄉外垵村的廟裏,幾名小男生拿著令旗,擺出陣式,學習走位,旁邊都有廟方人員指導,做不好的就得個別指導。
  每間廟都有自己的小法,而且得自己培訓。

(民視新聞)

客家義民祭 (新竹)

  被列為客家十二大慶典之一的新竹縣客家義民祭,包括豎燈篙、放水燈、水燈排花車嘉年華,以及神豬神羊比賽,至少有十萬名食客湧入輪值庄頭關西鎮。
  新竹縣新埔鎮的褒忠義民廟,是全省客家民族的精神信仰中心,農曆七月廿日也是客家民族的義民節。輪值爐主飼養得獎的神豬和神羊,在廟前廣場一字排開供奉義民爺。而得獎爐主也都請來電子琴花車。廟方則是準備客家傳統點心米苔目和糖粥招待香客,名為食福,希望吃了之後有福氣。桃竹苗地區十五大庄輪流主祭義民爺,已有上百年的歷史。

(中廣新聞網)

愛神號 奪紅點設計首獎 (台北)

  歷史悠久的德國紅點設計獎(Red Dot Design Awards)公布傳達設計類得獎名單,台灣科技大學五支動畫獲獎,二十一歲李珮雯的「愛神號」以電動遊戲溫暖描繪嬰兒胚胎兩百七十七天成長過程,拿下最高肯定best of the best,將角逐年底的紅點年輕設計師獎。
  台科大工商業設計系畢業生李珮雯耗時一年磨腳本,讓「愛神號」胚胎在母體展開電玩闖關遊戲,小胎兒戰機先闖過墮胎器具「夾娃娃」,又遇到父母爭吵的情緒文字獄,外在環境污染也成為關卡,最後努力衝過產道、打敗大魔王。李珮雯用粉嫩動畫,重新打造生命孕育過程。她笑說,創意來自懷孕的姊姊,她為了設計關卡,特別向愛打電玩的男同學請益,打造出小胎兒戰機與神秘粉嫩的母體戰場。
  指導教授林廷宜盛讚,「愛神號」充滿奮鬥的生命力,「會想到自己也是這樣出生的,更能感受父母孕育生命的感動」。
  李珮雯也說,有朋友看影片後大哭,「只要能傳遞出一點點感動,我就很滿足了!」
  已有五十年歷史的紅點設計獎分產品設計、視覺傳達與概念獎,與iF獎被譽為「設計奧斯卡」。今年視傳類吸引全球六千件作品參賽,僅六百一十件可獲紅點獎,僅數件可奪best of the best。台灣曾有兩學生奪best of the best、但都非動畫。

(自由時報)

陳界仁轟北美館商業化 (台北)

  藝術家陳界仁在台北市立美術館推出大型個展「在帝國的邊界上:陳界仁1996-2010」,但在展出記者會上重炮轟擊北美館並宣布未來將不會在北美館展出:「近年來北美館徹底票房化、商業化,失去美術館應有的功能──從在地經驗生產出在地的知識與論述。」戒嚴時期政府對藝術持打壓態度,今日北美館卻淪於追逐票房、媒體效應。「我想根本的問題在於我和北美館是在不同的道路上,所以,這次個展是我向北美館道別的開始,未來不在館內展出。我可能改行去當舞蹈家。」
  現年五十歲的陳界仁是目前國際上最活躍的台灣藝術家,除了國際大展邀約不斷,二○○八年他成為首位受邀在西班牙蘇菲雅皇后美術館展出的台灣藝術家,二○○九年獲國家文藝獎,是歷屆美術類最年輕得主。
  陳界仁道出他對北美館的失望。一九八三年他曾被美國文化中心拒展,同年北美館成立。「當時我是參加開館的觀眾之一,很高興我們終於有自己的美術館,不用再接受美國粗暴的干預,台灣可以從自己的生命經驗與歷史脈絡去發展自己的藝術史。」
  一九八五年陳界仁參加北美館「前衛空間裝置展」,目睹館長蘇瑞屏當眾辱罵、撕毀參展藝術家張建富的作品。他立下決心,有十一年未進入北美館展出,直到一九九六年第一屆台北雙年展才重回美術館。
  陳界仁痛批,開館廿七年,北美館卻淪為「國際觀光型展覽」、「國際文化加盟店」的場所。「廿多年來,北美館培養出哪幾位可以端上國際檯面的策展人?建立多少台灣藝術家的資料庫和深度研究?」「『皮克斯』即使在鐵皮屋展出,也會有四十萬的參觀人潮。美術館不能一味媚俗,而需要耐心與長時間溝通。藝術史上重要的藝術事件,當下往往是不受媒體或大眾所關注。」「我不相信世界上只有一種藝術史,每個地方都能書寫自己的藝術史。我們要有自信,要提出自己的知識生產與觀點,也許一開始是笨拙的、緩慢的。」

(中時電子報)

2010年8月26日 星期四

療癒系劇場 突破傳統

  「療癒系」來自日本,也發展出一系列音樂、電影,還有劇場表演。
  戲劇「薄荷、迷迭香與不知名的花」,導演將自己的失戀經驗,透過趣味、幽默的表演,重新探討愛情中「距離」的問題。更突破傳統劇場形式,將舞台上下的空間,都與故事做結合,種植上千株的迷迭香、薄荷香草,讓觀眾從視覺到嗅覺,更融入劇情,「感同身受」。
  製作人:這種與觀眾近距離接觸…更能振動觀眾的內心。讓戲劇不只是場戲,而是能加注撫慰人心的力量,不同於音樂、電影,癒療系劇場希望透過最直接的表達,用正面的態度,修復情傷者的傷痕。

(公共電視)

文創研究院 拼文化產值

  行政院院會通過文建會擬訂的文化創意產業發展研究院設置條例草案,將送請立法院審議。行政院長吳敦義表示,此構想來自南韓振興院模式,將可延攬民間文創產業界的執行長出任院長,以提供業界所需的創新研究、市場拓展、諮詢與輔導等服務。
  現有文創產業主管機關分散各地,為了讓這個前景看好的產業能夠有個「火車頭」,避免讓民間求助無門,導致資源分散重複與浪費,文建會依據文創法第7條,規劃成立專責機構。
  吳敦義表示,研究院的設置,可望協助文創產業的跨界整合,與資通訊產業的結合,研發創新,產業輔導,並協助政府訂定文創發展政策,加速整體文創產業發展。
  根據文建會規劃,此研究院參考南韓的振興院組織,將細分成電影振興院、文化觀光研究院、遊戲產業振興院、放送影像振興院及文化內容振興院等部門,希望協助業界市場行銷、人才培育以及創新研發,並建立保護智財權機制。此研究院將定位為公設財團法人,目前政府編列的文創研究院母基金為3千萬元,未來每年文建會都將編列預算,財源包括受理企業委託研究、提供服務、產品收入及企業捐贈。
  人員編制方面,則參考工研院、商研院、中經院、國家實驗研究院等組織,將採院長制,院長1人,副院長1至2人,院長將從民間文創業CEO人士遴選。另將設1位官派無給職的董事長,以及董事11至15人。

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徐若瑄肥照 北大校花 鬼妻廟 裸祭 鬼月禁忌 中元節 偏食 夏娜

韓最夯旅遊:夜宿山寺

  南韓觀光公社大力發展旅遊商品,體驗廟宇清靜生活的「夜宿山寺」活動,廣受國內外遊客的喜愛。寺院內擁有韓國國寶木建三層佛堂「彌勒殿」的金山寺,則是遊客們的最愛。
  金山寺位於韓國全羅北道金堤市母岳山,一到秋天,楓葉和銀杏便分別染上鮮紅和淡黃色。創建於百濟法王元年(西元599年),是信仰彌勒的根本山寺,在「壬辰倭亂」和「丁酉再亂」期間,被侵略韓國的倭寇數度焚毀。目前復建的規模僅是全盛時期的1/3。
  金山寺內外觀三層、內部通天的彌勒殿,有400多年的歷史,是韓國最古老、也是唯一的木建三層佛堂,它是大韓佛教曹溪宗第17教區的本寺,擁有歸信寺等60多所末寺,被韓國文化遺產廳列為第62號國寶,殿內供奉東方最大的室內立佛---高11.82公尺的泥塑塗金彌勒菩薩,兩旁的菩薩高8.79公尺。寺內還供奉著前世如來---錠光如來的舍利子的五層石塔、多層粘土石塔、石燈、浮圖等10種寶物。它們比國寶略遜一級,但也充分展現大型寺廟的尊貴。
  金山寺曾是韓劇「太祖王建」的拍攝現場,金山寺的末寺歸信寺住持茂如法師告訴記者,2002年韓日合辦的世界盃足球賽在韓國開幕後,為接納湧進的大批外籍人士,韓國觀光公社推出以「夜宿山寺」為名的旅遊商品。金山寺也自2004年開始,正式推出少則1夜2天、長則6夜7天的活動。目前平均每年有8000多人寄宿於金山寺,享受茶道、與法師對話、禮佛、供養、漫步羊腸小道等。
  金堤市政府「地平線祝祭企劃組」組長申炯淳表示,10月6日到10日,將舉行5天的第12屆「金堤地平線慶典」,中國山東省石島的240名觀光客,將分3個梯次在金山寺夜宿。他相信,金山寺的夜宿活動勢將成為金堤市重點開發的觀光商品。

(中央社)

布農族文化 (花蓮)

  200多年前由南投遷移到花蓮萬榮、卓溪鄉的布農族人,傳統文化因為耆老凋零開始出現斷層,花蓮縣文化局委託布農文化教育關懷協會,針對布農族現存傳統文化進行普查,未來也將登錄國家無形文化資產。
  文化局長吳進書說,太魯閣族、阿美族、撒奇萊雅族及噶瑪蘭族都已經進行普查計畫,建構原住民傳統文化資料庫。普查範圍包括萬榮鄉馬遠村丹社群、及卓溪鄉崙山、太平、卓清、卓溪、古風村5個村的巒社、郡社群布農族。計畫於7月展開,由卓溪鄉第一個布農族女性博士蘇美琅校長擔任計畫主持人,與東華大學原住民族學院的學者,前進各個部落訪問耆老、重現傳統儀式活動的流程,並拍照、錄音錄影。
  目前調查成果包括竹藤編織的傳統背簍、八部合音、巫師儀式、打耳祭誇功時保留的獸骨、童玩竹槍等。例如背簍依照用途有不同的形式,最特殊的是獵人專用的「密編背簍」,布農族傳統文化喜愛分享,獵人在山上遇到同伴,會彼此分享獵到的肉,就會使用這種特殊設計的密編背簍。

(自由時報)

古老歌謠 逐漸式微 (花蓮)

  布農族人的文化當中,八部合音合唱最為人知,尤其是「祈禱小米豐收歌」,不過因為部落種小米的人減少,脫離以小米為主食的生活,祭典也不再注重遵循古老傳統,古老歌謠逐漸式微,由於族人開始重視文化保存,古風村的族人成立布農歌謠班,還受邀參與演出、灌錄唱片。

(自由時報)

廣播歌仔戲 傳藝現風華 (宜蘭)

  宜蘭縣傳藝中心駐園團隊正明龍戲劇團,是目前罕見的廣播歌仔戲團,表演時穿插「打拳頭賣膏藥」的廣告橋段。
  昔日的廣播歌仔戲團,邀請戲班、後場,進錄音室錄製,再透過電台放送,民國5、60年代,電視逐漸普及,被電視歌仔戲取代。
  正明龍戲劇團70年創辦成立,在南投縣地方廣播電台仍有固定節目播出,傳藝中心的駐園演出,由資深歌仔戲演員黃美珠擔任要角。還有「工商服務」時段,表演之餘兼差賣藥。「移山倒海樊梨花」戲碼橋段中,需要打雷、下雨的音效,主持人邀遊客上台即興演出,讓大家體驗廣播音效的製作特性。

(自由時報)

2010年8月19日 星期四

祖父母節

  教育部決定把每年八月的第四個周日訂為「祖父母節」。
  中正大學調查發現,僅三六.八%的台灣孫子女,能完全背出祖(外)父母的姓名,將近六成搞不清楚或只知部分名字;受訪祖父母高達八○.一%能「完全知道」孫子女的名字,就算其內孫、外孫加起來可能多達十數人。
  教育部委託中正大學調查祖孫互動關係,印證隔代間的相處危機。教育部費思量訂「祖父母節」,因八月底離開學日近,鼓勵祖孫一起上下學,具有教育傳承意涵。
  俄羅斯籍的奧爾加說,俄國也有「祖父母節」,遠遊子女都會回家團圓,旅行社、餐廳都會有「好康」,讓老人家能夠出外動一動,藥局都會大打折,是一年一度採購藥品的重要日子。
  祖父母節各級學校及社教機構將舉辦活動,教育部所屬社教館所(歷史博物館、科學教育館、中正紀念堂、國父紀念館等),祖孫同行享有免費或折扣。

(中時電子報)

2010年8月10日 星期二

2008不設防城市 (台北)

  在今日,建築的概念已從個人最密切的家屋,延伸至城市、環境、國界等有形建物的聚合,並多元地指涉個人、集體精神世界的屏障,可以是有形的人造建物,也可以是隱喻、指涉,泛指人與空間變換不拘的關係,也凝聚了人們對美與善的無窮想望,成為藝術國度的一份子。「不設防城市」挪用自義大利導演羅伯扥˙羅塞里尼於1945執導的義大利電影「不設防城市」(Rome, Open City),描寫羅馬於1944納粹統治下的情況。「open city」也指第二次大戰時歐洲城市如巴黎等讓敵軍長驅直入以維護城市的完整不受攻擊。影片大量呈現陰沉灰暗的羅馬大街、黯淡的教堂與破舊民居,藉由城市街道烘托這動盪不安的時代,暗喩光明與黑暗勢力間的消長與角力。從羅塞里尼眼中不設防的動盪城市出發,光明與黑暗的意象隱喻了現代化城市的演變,城市空間為人們畫下由建築構築而成的文化疆界,劃分中央與邊陲、新與舊、善與惡、富裕與貧窮、理想與頹傾的界線。「不設防城市」也可延伸指城市過度發展,對生態與環保的疏於設防,或指全球化的結果,城市安全的無法設防。
  本展試圖建構不設防的場域,突破空間的界線,開放觀者的想像,透過當代藝術觀看當代城市空間與其內涵的轉變,為建築、都市以及人之間提供對話的可能。本展橫跨建築與藝術領域,囊括十八位台灣藝術家及建築師,包括方偉文、王為河、王雅慧、朱鈞、周成樑、施工忠昊、洪天宇、胡坤榮、莊普、許哲瑜、陳伯義、陳建榮、陳順築、游本寬、黃心健、黃亞紀、劉國滄、盧明德,從建築、繪畫、攝影、錄像、雕塑等媒材,探討藝術家對城市中人造建物的觀點。

中元祭藝文華會展 (基隆)

  基隆市雞籠中元祭起跑,藝文華會專題展也在文化中心展出,邀請在地當代藝術家楊成愿等人,以繪畫、錄像和裝置藝術等多元化的媒材,來詮釋傳統文化祭典的不同面向。文化局也邀請藝術家周孟曄,教民眾「手繪動畫」與「鐵絲線物」DIY。
  雞籠中元祭藝文華會專題展「想望家園.回憶風景」為主題,將回憶轉化成歷史記憶,以平面繪畫、錄像藝術和裝置藝術等不同的媒材,呈現傳統文化和地方風土。 基隆藝術家楊成愿和陶文岳,分別以基隆歷史建築和家園,呈現基隆人的生活印象;新生代藝術家席時斌的大型作品「船水」則裝置在文化中心的川堂,呈現基隆海洋意象。藝術家周孟曄以1分鐘拍1張照片的速度,攝錄基隆100張不同地點的連續照片,剪輯成30分鐘的影像;導演林泰州以「回陽人」和「無始以來」2則作品,探討生命與肉身在人世間的行為。

(自由時報)

2010年8月8日 星期日

老祖宗性事花樣多

  第四屆深圳性文化節開幕,展出項目除了罕見的性文物,還有模特內衣秀,「獸獸門」、工行女門以及日本AV女優作品影片大賣,還有攤販公開銷售毛片,打出廣告「陳冠希用了也說好」!
  古代性文物展區是本屆性文化節的最大特點,上海大學社會學教授、中華性文化博物館創始人劉達臨帶來數百件古代性文物。中華性文化博物館收藏了2000多件罕見性文物,包括陶瓷、春宮圖、青銅器等,有不少已是孤品和珍品。
  一位元學設計專業的女大學生指出,這些文物來自古代、非常拙樸,但不少設計理念與今天仍然相通,文物展區還在前言部分專門介紹語言文字中的性,有「父」、「高」、「吉」、「舍」等40個常用漢字,它們都來源於性,有的與男性生殖器有關。
  劉達臨說,很多人沒有想到,人類對性的崇拜一直貫穿於生活,性是人的本性,人的肢體什麼地方都可以綁住,但性器官是綁不住的。比如古人的玉璧,就是女性性器官演變而來,「吉」是個好字,從象形字的發展來看,這個字的原始形態上為男性生殖器,下為女性生殖器,兩者結合,就快樂吉利。
  還有歐洲、非洲、日本、印度等地不同性文化的介紹。有幾個男性雕塑「站」成一排,都有著誇張無比的生殖器官。隊尾的是一個木雕的非洲孕婦,肚臍部分是一個洞。這是一個坦桑尼亞占卜器,婦女懷孕了,生男還是生女?把一個紙球從木雕的肚臍塞進去,如果紙球掉到孕婦腳下木板的圓槽裏,生男,如果掉到方槽裏,生女,如果掉到外面則將出現妊娠意外。
  從漢代到明清,壓箱底是古代的性教育工具,它是瓷器,有的比拳頭還小,多為水果狀,有蓋,內藏一對呈交合狀的男女。民間收藏家陳真說,很多人覺得古人保守,其實他們的性花招比現代人還多,一套完整的春宮圖可以有幾十種姿勢。
  陳真從事性文物收藏有24年了,1986年,他漫步上海,看到一只有著古代人性交圖案的物品,在與主人的聊天中得知,此物乃古代妓院使用的「春錢」,亦叫「堂子錢」,勾起了陳真的興趣。
  陳真說,明代一直被認為是中國思想禁錮的年代,但也是春宮圖等性文物最氾濫的朝代,這證明人類對性知識的渴求是一直存在的,在古代往往是女性成為性知識的傳播者。
  本屆性文化節為期3天,全市各區人口計生部門作了精心準備,力爭做出特色、展示人口計生工作最新成果、介紹性與生殖健康知識。幾乎每個展區都在免費發放保險套。

(今日新聞)

2010年8月6日 星期五

奇美藝術獎走過22年

  第22屆奇美藝術獎採座談會方式,讓得獎人進行更多藝術交流和互動。
  本屆包括音樂類、具象美術創作類、學術研究類等,共有9人獲獎,學術研究類是今年首次出現,研究內容以奇美博物館藝術類典藏品為研究範疇或主題。
  奇美實業董事長廖錦祥表示,成功的企業家不只會賺錢,還要懂得花錢,許文龍成立奇美集團並等企業基礎打穩後,投入心力培訓藝術人才,並舉辦奇美藝術獎,相當可貴。
  奇美文化基金會為了獎助優秀藝術人才,致力於美術、音樂研創,培養國家藝術發展實力,每年撥專款設置「奇美藝術獎」,獎助對象多為極具潛力青年學子,且涵蓋藝術種類廣泛,自1989年首屆舉辦,累計總獎助金額超過6千萬元,總獎助人數也已超過兩百人。
  奇美文化基金會表示,即使遇上金融風暴,也未曾間斷獎助與關懷,希望可為優秀的青年學子減少經濟壓力,並專心致力創作。

(自由時報)

新生代舞團 巡迴獲好評 (新北)

  由台北市多所國小師生組成的台灣民俗音樂合奏團和台北縣新生代舞團連續多年受邀參加聯合國教科文組織A級諮詢團體國際民俗藝術節協會(CIOFF)巡迴演出,今年則到比利時參加Hasselt和Bonheiden兩個歷史悠久的藝術節。團長劉育嘉表示,台灣民俗音樂合奏團由北市政大實小、華江國小、建安國小和實踐國小的師生組成,搭配北縣新生代舞團,已連續3年受邀到CIOFF在歐洲各國的藝術節演出。

(自由時報)

2010年8月5日 星期四

蛋糕披薩吃到飽 (高雄)

  位於高雄市建工路上的卡不里餐廳,披薩使用手工餅皮,雙色起司及新鮮食材,十種口味自由搭配,雖然是吃到飽,品質上一點都不馬虎。
  提拉米蘇、奶酪、精緻西點,以及小美冰淇淋,一次滿足多方需求!

高雄異國美食吃到飽.卡不里:http://073837870.tw.tranews.com/

(大台灣旅遊網)

發現中國最古老文字

  中國社科院考古所公開山西省襄汾縣陶寺村以南的「陶寺遺址」考古發現,揭示在遺址出現的青銅器、都城地基及最原始的「文字」等,認為它們的歷史比現時公認的中華文明起源、夏朝後期距今3700多年的「二里頭文化」還早500多年。有考古專家認為,遺址很可能就是「堯舜之都」,但也有不少專家提出質疑。
  香港《明報》報導,中國上古時代有「三皇五帝」,然後才進入夏商周的信史時代(有文字記錄),《史記》首篇《五帝本紀》記載了黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜的「五帝時代」,但當時尚未有文字記錄,缺乏考古證據,一直只被當作「傳說時代」。能否找到堯舜時代存在的考古證據,非常重要。
  「陶寺遺址」最先於1950年代發現,中國社科院考古所於1970至80年代進行首輪大規模挖掘,發現逾6000平方公尺的住宅區和墓葬區,挖出千餘個墓穴,9座屬大型墓穴。墓穴規模反映當時社會已呈金字塔式的階級結構,塔尖的大型墓穴陪葬品豐富,有鼉鼓、彩繪龍紋陶盤等重要器物,墓主應是掌握祭祀和軍權的部族首領。
  當年挖掘結果認為,陶寺遺址與「夏墟」並無關聯,直至2001年,大陸科技部決定將「中華文明探源工程」列為重點項目。考古學者隨後兩年在遺址開出探洞,挖出黃土,才發現遺址規模遠超過想像。遺址早期城址長約1000公尺、寬約580公尺,面積為58萬平方公尺;中期擴建成長約1800公尺、寬約1500公尺,面積達280萬平方公尺的巨型城址。王族墓地、宮殿區、下層貴族居住區、普通居民區、手工作坊區等一應俱全,具備都城的基本要素,不禁與傳說中的「堯舜之都」聯繫起來。
  中科院考古研究所所長王巍認為,凡此足以將中華民族可考證的文明史往前推進500年。出土的瓦片和精美的刻花牆皮,是迄今年代最早的陶製建築材料。當地出土的殘破陶製扁壺,上面兩個朱砂書寫的符號,更被認為是目前所知的最古老中國文字。扁壺兩側的兩個符號,多數專家認為其一是「文」,對另一符號則分歧較大。領導挖掘的考古專家何努認為是「堯」,而「文、堯」連起來解釋,可能是當時對堯帝的稱頌。也有專家認為是「命」、「昜」、「邑」或「唐」。還有專家認為符號不一定是文字。
  「是文字的可能性很大。」北大考古文博學院院長趙輝說,甲骨文被發現時,經常是成串、成片的字符一起出現,即便一時無法準確判讀,也不影響認定它是文字。在陶寺遺址,目前發現的只有兩個符號,要說那時已經出現文字,證據並不足夠。

(今日新聞)

三義木雕節 (苗栗)

  2010三義國際木雕藝術節今年共有9件入圍決選,首獎獎金60萬元。靜態主題展為「賽達摩─達摩百態聯展」,小從10幾公分,大到130公分的作品。
  「2010三義國際木雕藝術節」今年舉辦時間為8月7至29日,共有來自西班牙義大利日本、中國、香港、澳門、英國、以色列葡萄牙、台灣等11個國家地區優秀木雕藝術家齊聚競藝,102件作品參賽,複審58件,入圍者包括台灣創作者林仕欽、洪美朱、張文正、戴堯勳、曾俊豪、曾安國,以及國外入圍者阿部乳坊、下山直紀、四元隆明均為日籍。
  靜態主題展「賽達摩─達摩百態聯展」在西湖度假大飯店展出,有出自三義陳東明、許清財等達摩木雕名家,計百件活靈活現的達摩木雕作品。
  每個週末還有互動遊戲及表演,包含冰雕秀、創意DIY彩繪、生活美學商品展、木雕師現場創作等,還可搭乘探索三義木雕藝術之美的「逍遙達摩巴士」,而週末戶外音樂會包含國際美聲家馬修連恩、星光幫超偶像歌手,以及國內外及在地表演團體等。
  「踩街嘉年華」更是重頭戲,由達摩主題花車走前頭,與在地七大社區、學校以及企業等近20支隊伍一起上街飆創意、踩街趣,三義「僑成國小」還將「武」動出達摩精神。
  今年有二款Q版「文、武達摩造型公仔」,只要完成闖關集章即可兌換,每週限量100名。

(今日新聞)

2010年8月4日 星期三

中國開發另類公車

  為了充分利用空間,深圳廠商發明一種中空設計的雙層立體軌道公車,行駛時底下一層可供車輛通過,第二層則提供載客。設計公司表示,公車採電力驅動,還可以節能減碳。
  位於中國深圳的華世未來停車公司,最近發明一種簡稱「立體快巴」的新型軌道公車,寬6公尺的雙層公車上層可以載客,下層中空讓低於2公尺的小型車輛雙線行車通過,行駛則完全仰賴電力與太陽能驅動,最高時速可達60公里,載客數可達1400人,可取代過去私家車到處跑的情形,可望減少道路壅塞噩夢並降低汙染。
  該公司表示,第一條快巴軌道道路預計今年底前將先從北京市區開始建造,總長度約186公里,一年後完工,總造價約7300萬美金,約台幣23億。營運後將採人為監控、自動駕駛的方式,遇緊急時踩煞車即可。

(醒報)