2012年2月29日 星期三

手機閱讀將取代傳統閱讀?

國內小說網站起點中文網的母公司盛大文學再次開啟IPO之路,擬融資2億美金赴美上市。盛大文學佔據中國網絡文學80%以上的市場份額,包括起點中文網、小說閱讀網、紅袖添香、晉江原創、榕樹下等在內的文學網站均被納入麾下。百度風雲榜的最新小說排行榜上,TOP10幾乎全部為盛大文學旗下小說。

逾七成網友使用手機閱讀
在隨機調查的人群中,約半數表示,很長時間沒看過紙質書了,取而代之的是看電子書。
據網絡一項小說閱讀使用最多的設備調查顯示,超過77%的網友使用手機閱讀小說,而使用電腦的人只有50%,數年前佔據一席之地的MP4等閱讀設備逐漸被舍棄。手機閱讀人群的快速增長也為中國網絡小說的營收增長寫下注腳。
自2010年以來移動網際網路高速發展,帶動移動設備閱讀文學作品的熱潮,77%以上網民使用手機看小說,主要受益于手機上網資費的降低和移動應用的發力普及。
此前,包括盛大文學在內的國內小說網站已分別與中國移動、中國聯通、中國電信合作,為移動運營商提供手機閱讀內容。2011年,網絡文學的無線收入急劇增長,與電子付費閱讀收入旗鼓相當。
然而,目前手機網民在手機用戶中的滲透率僅為36.5%,手機上網需求不足是大部分手機用戶未能接入移動網際網路的主要原因。隨著智能手機普及,網民規模為移動網際網路應用的爆發提供了基礎,網際網路服務商也紛紛布局移動網際網路,而手機閱讀的巨大需求則成為推動手機網民增加的主要動力。

盜版侵權問題制約發展
盜版侵權問題仍然是制約手機閱讀發展的瓶頸。
以當前搜索量排名第一的吞噬星空這部小說為例,通過百度搜索,排在前列的均為盜版網站,而該小說的首發簽約網站起點中文網反而排在後面。如此,每年給正版小說網站造成的損失將非常巨大。
除了盜版問題,快餐化的文字質量也飽受病垢。網絡小說更多時候起到的作用是消磨時間,也應該注重內容的提升。

紙質控:書籍是有溫度的
文藝界人士表示,對看書的人來講,紙質書可以折角、畫重點、寫眉批,並且有淡淡的墨香和厚實的質感,這些特色成就了紙質書獨特的閱讀體驗,是冷冰冰的電子產品無法取代的。
清遠職業技術學院的劉老師認為,電子書具有省錢、便利、環保等優點,但內容上更適合淺層次的瀏覽,對大眾來說還是一種信息刺激,很難有更深入的體驗、回味、反思和參與,不如紙質書更有優勢。電子書和紙質書籍滿足了不同人群的閱讀需求。從這個層面來說,在相當長的時間內電子書及紙質書都將共存。

2011年第4季度  中國手機閱讀市場總營收增速放緩
據分析,2011年第4季度中國手機閱讀市場總營收增速放緩。主要原因在于運營商手機報收入出現負增長,而其他廠商收入基本維持穩定,致使整體增速下滑嚴重。對比中國手機閱讀市場收入構成的變化情況,非手機報的閱讀類營收成為增長點,佔全部營收的比例繼續提高,但2011年第4季度增長情況不大。

(南方日報)

2012年2月28日 星期二

拖欠稿費已成出版界通病?

兒童文學作家北貓在微博上吐槽,指責吉林出版集團拖欠他的稿費。而在北貓之前,盛可以剛在微博上追債成功。被出版社拖欠稿費,是否已成作者們的普遍遭遇?
北貓稱,2011年11月交由吉林出版集團出版兒童小說《米小圈上學記》共六本。目前只出版五本,第六本遙遙無期。但拖欠四本小說稿費長達一年有餘。北貓說:作者要的並不多,我花費數年心血,熬了無數個夜晚寫出來的《米小圈上學記》,只得幾萬塊稿費,還要扣除15%的稅,就這吉林出版集團北京吉版圖書還拖欠一年。這一行業,很讓我心寒。希望出版社能盡快解決此事,否則會拿起法律的武器。
被拖欠稿費的並非只有年輕作家。香港作家李碧華的內地圖書版權代理人任春告訴記者,李碧華曾經將一本小說和一本隨筆交給內地一家出版社出版,根據首印數預付了50%版稅,但剩下的50%沒有拿到。去年10月,該出版社已經拖欠李碧華版稅一年,雙方簽訂了一份諒解備忘錄,對方答應12月份支付剩下的版稅,又幾個月了,還是沒拿到。
不是每家出版社都會拖欠稿費,但遇到這種情況的作者不少。中國文字著作權協會總幹事張洪波剛幫助盛可以解決稿費問題,又在幫助北貓維權,他說:拖欠稿費已經是出版界通病。自中國文字著作權協會成立以來,接到的投訴數量年年攀升。
資深出版人朱洪海說:拖欠稿費的根本原因就是圖書銷售不出去。基本上都是出版社真的沒錢,很少純粹惡意的。現在出版社跟作者簽訂的合同,基本上都是根據印數來支付版稅的,但實際上印數並不等於銷售數字。出版社的編輯也不是神仙,有時候拿到選題,經常要抱著嘗試的態度試水市場。作者不管銷售結果,只管要稿費,書店不管賣多少,剩下了就退給出版社,紙張、印刷廠又拖欠不了,不然就不給你紙張、不給你開機。所有風險都轉嫁到出版社頭上,就造成現在的局面。
但無論如何,將風險轉嫁到作者頭上,都不可取。在出版社工作多年的任春表示,出版社有義務負責圖書的宣傳、營銷,即便圖書銷量不好拖欠稿費也是違反合同的,如果真的沒錢,也應該取得作者的諒解。
任春表示,出版社或書商拖欠稿費也不一定因為書賣得不好,作者沒有辦法核實銷售數字,有時候出版社或書商甚至說實際印數沒有達到合同規定的起印數那麼多,要少付稿費,作者也沒有辦法。中國作者普遍沒有經紀人,大部分人不願意打官司,因為成本太高,最後拿到的版稅還不一定能扯平成本。
張洪波也告訴記者,只有大牌作家有自己的經紀人,有些新作者跟出版社簽訂的合同不嚴謹,比如沒有規定具體結算時間,也沒有規定再版如何結算版稅,一些專用詞語新作者可能也不明白。但文學經紀人或出版代理人不像演藝經紀人那樣有資格考試,也沒有相應的政策規范。有的經紀人只管作者出版社兩邊吃,只要個人能拿到費用,根本不管作者的寫作和發展。
雖然維權成本高,但張洪波表示:人人有版權,彼此要尊重。作為權利人,你必須站出來維護自己的權益,否則如果連你自己都不在乎,那誰還會管?為了提高維權效率,最好依靠集體管理組織,學會抱團取暖,單打獨鬥肯定不行。

(新民晚報)

2012年2月25日 星期六

0225

沙洲減海岸退 溼地陷危機 (台南)


位於曾文溪出海口附近的七股鹽田溼地,因鄰近黑面琵鷺度冬棲地,帶動生態旅遊產業興起。但海岸線退縮、潟湖沙洲流失問題,使溼地生態面臨巨變,居民的生命財產也受到威脅。
七股鹽田溼地範圍北起將軍漁港南側、南至七股潟湖南堤;西側海域至等深線6公尺處,包含頂頭額沙洲、網仔寮沙洲;東側包含七股鹽場鹽灘地,總面積近3000公頃。在民國82年被提出的濱南工業區開發案中,要求使用七股潟湖及鹽田區開發煉油廠及煉鋼廠,引發保育環境與工業開發兩派意見的角力。內政部區域計畫委員會在95年決議退回開發案,暫時保住溼地。
七股潟湖是現今台灣最大的潟湖,也是早期台江內海的最後遺留,孕育了豐富的溼地生態系統,也提供優質的養殖、捕撈環境,是許多漁民數代生計所在,他們將潟湖稱為「內海仔」。
隨著大批黑面琵鷺每年飛抵曾文溪口度冬的現象,廣被國內外保育人士注意、帶來賞鳥人潮,潟湖的觀光價值也被發掘出來。以往用來捕魚、採收牡蠣的膠筏,變成潟湖觀光的交通工具;漁民當起船家兼解說員,帶遊客欣賞潟湖的美,也了解這片溼地的過去與未來。
最早投入膠筏觀光業的蚵農林明德,雖然累積了一定的客源與口碑,但面臨的難題與挑戰愈來愈多。他說,如果不是對故鄉的感情及使命感,早就做不下去了。傳統漁業的發展有限,以生態觀光的條件來看,七股潟湖比日月潭還有價值,但潟湖觀光屬於知性的部分很多,需要靠精彩的導覽解說,搭配遊程變化、特色美食,才能讓遊客覺得值回票價。除了到野鳥學會等團體補充新知外,林明德花了很多精力訓練表達能力,把自己當成藝人,讓導覽內容更有趣。他有點感慨,轉型是為了讓產業升級、地方發展得更好,但生態觀光遠比傳統漁業複雜,軟、硬體都需要專業人才投入,才能跟得上遊客需求。漁村長期人才外流,要填補空缺不容易,一旦旅遊品質與遊客的預期出現落差,吸引力自然降低。
七股潟湖避過了因開發工業區而消失的命運,卻面臨另一項環境變化的考驗。台灣西部河川上游蓋了很多水庫後,被沖刷至近海的泥沙量減少,導致潟湖沙洲流失的速度很快,潟湖面積也急速縮減。相關部門進行中的補強工程,僅能減緩流失的速度。
林明德說,如果不施作人工魚礁和沿海護堤,潟湖消失會是可預見的事實,屆時溼地生態會有很大改變,養殖漁業將接近崩盤。居民需要更多學習、接觸其他產業的機會。

《殷海光全集》 情書首曝光


歷時近三年,台大出版中心重新編校完成《殷海光全集》。全套共廿一冊,搜羅自由主義學者殷海光生平著作,如寫給妻子夏君璐的兩百多封情書,以及與雷震往來的信件,堪稱目前最完整的殷海光著作彙集。
台大新百家學堂執行長柯慶明說,當年他在台大修的第一堂課,老師正是殷海光。殷海光說「人活著就是要追求真理」,讓他頓時感覺從小到大所受的教育都是錯的。大二時柯慶明放棄系上最熱門的課,選擇殷海光的哲學解析。他說,直到今天,他仍然深深覺得當時的決定是對的,因為這正是殷海光在台大所開的最後一門課。
殷海光本名殷福生,早年求學於西南聯大哲學系、清華大學哲學所。一九四九年來台,曾任《中央日報》、《自由中國》主筆、台大哲學系教授。是台灣五、六○年代頗具影響力的知識分子,因大力宣揚反抗權威思想,作品一度被列為禁書。一九六六年,教育部一紙公文將殷海光調離台大,當年出版的《中國文化的展望》,被警備總部以「反對傳統文化精神,破壞社會倫常觀念」為由查禁,生活起居也受到特務監視。隔年罹患胃癌,兩年後辭世。

2012年2月24日 星期五

女廁不足 廣州女性發起佔領


受到美國「佔領華爾街」運動影響,中國廣州一名女性李婷婷號召20位友人發起「佔領廁所運動」,手持標語在男廁外抗議男女廁所比例不足問題,獲得良好反應,當地政府答應增加女廁數量,目前該活動陣線已打算將戰場延伸到首都北京。
李婷婷表示,「我們要讓政府高層知道這個問題的嚴重性,廣州抗議之後我們經過調查得知,許多人是站在我們這一方的。」廣州「佔領廁所運動」認為,「我們並不是要阻止男性使用廁所,而是要喚醒男、女生性別平等的意識」。
成員中唯一的男性魏堤賓表示,「之前許多被我們擋在廁所外面,不得其門而入的男性,都面露困惑與焦急的心情,經過解釋之後,他們也都認同我們的訴求理念。」
英國《每日電訊報》指出,政府已允諾將女廁數量增加50%,不過,李婷婷仍認為,全國各地都應該比照辦理。

飯店結合觀光工廠 (雲林)


為了提供深度體驗雲林風情,飯店業者推出「愛雲林MIT觀光工廠半日遊」優惠方案,結合百年歷史的大同醬油與全台唯一以水產為主題的朝露魚舖,可大啖魚米花、體驗米餅DIY、還有伴手禮、商品九折券等。
斗六工業區內的「朝露魚舖」,由展昇生鮮企業公司於2010年設立,舖呈日式傳統風格,採用工廠直營、宅配方式經營。展昇生鮮革創立於1996年,以簡易加工為主,後以機台取代,2010年成立生鮮零售專賣店「朝露魚舖」,提供產業、文化、教育、傳承最佳休閒去處。
大同醬油百年來堅持以黑豆手工甕釀,日曝180天的古法釀造。為了將醬油文化加以推廣與保存,創設了大同醬油黑金釀造館,是全台第一間結合休閒、文化以及現場作業的百年醬油廠,為雲林縣納客數最多的觀光工廠之一。
朝露魚鋪以「武士道」精神管理,大同醬油則較具中國風。

陳萬雄以文化打造出版江山

去年,台灣許多家出版社倒閉,業者稱面臨數十年來「寒冬」。但香港出版業始終籠罩著一片和煦的陽光。香港聯合集團總裁陳萬雄說,香港出版業在兩岸三地間一直比較穩定,市場小但謹慎,即便面臨數位化的衝擊,「香港性格」熟諳市場操作,也能穩住一片江山。
香港出版業總體看來是穩定發展,但內部風起雲湧。陳萬雄說,香港回歸後,每個領域都有許多爭議,比如社區保存、人權等,唯有「閱讀」沒有爭議,並能夠透過閱讀來尋求解答或內心平靜。另一方面,香港與大陸十分靠近,出版業者、作家交流頻繁,跨地域經營使得出版內容多元,跨地域寫作增加,也促動閱讀人口的增加。有人說,香港是個沒有文化的地方,然而在寫作上,卻是兩岸三地中正在崛起文化沃土。
陳萬雄認為,從出版品內容改變,不難看出香港除商業外,屬於「自己文化的種子」已經植入,且透過兩岸三地交融過程,逐漸長出自己的樣貌。更特別的是,香港人也能把這種崛起文化轉換成新商機。

(工商時報)

2012年2月23日 星期四

電子書取代紙質書成趨勢

京東宣佈進軍電子書,最大的中文網上書店當當網也宣佈,將其電子書擴充到10萬種;聖地豆瓣網推出自出版計畫,電商巨頭淘寶網推出淘花網;新銳企業唐茶只做蘋果平臺的電子書,也闖入去年度十佳App;加上在這個領域耕耘已久的盛大文學、中文線上,電子書的春天似乎真的到來了。

電子書會取代紙質書嗎?
不管情感上多麼不願接受,但這個趨勢看來不可避免。
電子書取代紙質書,是從替代性較高的印刷、發行、銷售環節進行,而不太受機器影響的寫作、編輯環節,電子書也同樣需要,從這點來看,出版業也沒有抵制電子書的強烈意願。
反對這一觀點的人,多數從紙質書的閱讀體驗不可替代出發。但體驗再牢固,畢竟與個體密切相關,看看下一代,除了課本,他們還有多少時間與紙質書共處呢?更何況,到了他們的下一代,連教科書都可能已被野心勃勃的亞馬遜或蘋果佔領了。

現在是轉向電子書的時機嗎?
這個問題在美國可能很好回答,畢竟他們有亞馬遜。在中國就很難得出是這個回答了。儘管電子書行業熱鬧,但仔細看看,主推電子書的企業,都有些尚未克服的關鍵問題。
主打銷售實體書的當當網和京東,在推出電子書方面,即使不質疑其動機,僅看效果,很難說令人滿意。當當網電子書頻道上線當天,就有網友撰寫博客,列舉其閱讀體驗的違反人性之處;京東號稱移動平臺、PC端同時推出閱讀終端,但其PDF版本的電子書,連最基本的字體設置都付諸闕如。他們的電子書計畫,看來仍然稍嫌匆忙。
盛大文學和中文線上都取得顯著的銷售收入和管道建設成果。他們在電子書銷售管道上較依賴移動運營商,銷售品類上則極為側重網路小說、流行小說。從全品類覆蓋指標來說,這兩家電子書商都只能滿足人群廣大但領域狹窄的部分讀者。
至於先驅亞馬遜,談及何時將他們的王牌電子書Kindle引入中國時,不變的回復總是我們一直在努力。
更嚴酷的是,電子書產業的大發展,仍取決於出版業的發展,它是錦上添花的形式轉變,卻不是雪中送炭的行業救星。管制重重、原創力匱乏、創作與現實被迫脫節的中國出版業,尚無足夠的動力去推動或配合電子化的浪潮。

現在可以用哪些方式讀電子書?
從閱讀體驗上說,採用電子墨水E-ink技術的電子書是最接近紙張閱讀、對用眼健康最有利的閱讀方式。功能強大的Kindle則是首選。儘管亞馬遜電子書店尚未開進中國,但淘寶上有大量近乎原價的美版Kindle出售。Kindle的眾多外掛程式則使它能閱讀已有的電子書,還可以將網頁保存後閱讀、用郵件發送待閱讀,使Kindle越來越趨近iPad的移動閱讀終端,而不僅是閱讀電子出版物。
盛大的Bambook則在國內建設起從內容購買、分發到閱讀的完整產業鏈,非常適合追讀網路流行小說的群體。但受制于盛大文學定位于流行文學的特色,嚴肅書籍的閱讀可能需要讀者自行尋找資源。
除電子墨水平臺,iPad、iPhone和安卓手機上眾多的閱讀App的優勢是大多帶有建設完善的電子書庫,只要書籍有電子版,一般即可在書庫中找到,便捷程度無可匹敵。這種方式的缺點一是長期閱讀比較傷害眼睛,大量書籍處於無授權的灰色地帶,也可能對產業帶來潛在傷害。

應該堅守的是閱讀
很多人在糾結要閱讀電子書還是紙書時,往往忘了閱讀的最初目的:增加知識和生活體驗。
書籍的主體意義畢竟是承載知識,作為介質,它的材質已經轉化過好幾次,從絲帛、竹簡、紙莎草、羊皮到紙張,材料科學的進步和經濟理性的驅動,使出版業不斷尋找更利於承載、傳播的介質。
無論載體是什麼,閱讀是人類增強自身積累、提高素養的基本動作。電子書的擁躉下載了數以G計的書籍,並樂此不疲地交流,卻幾乎沒有完整深入地讀完一本書;一些人看到紙質書的標價後幻想著電子書出來後再下載,卻耽誤了閱讀和學習。不管介質是什麼,閱讀是一項投入不高、產出可觀的生活方式,與其花精力在糾結介質上,不如趕快讀幾本好書。

(新京報)

2012年2月22日 星期三

TFA巡迴展 (台北)

國立歷史博物館展出「2012台灣藝術家法國沙龍學會TFA跨國際巡迴展」,共計62名藝術家作品展出,兼具中西形式、材質多元,充分突顯學會成員的國際觀。
近代美術史上,法國公辦美展對於藝術整體水準的提升,提攜年輕創作人才,有著正面而積極的價值。從法國沙龍展到萬國博覽會,大型展覽會的效應始終是社會藝術前進動力。
法國沙龍藝術展從1667年首屆官辦「學院沙龍」開始,經幾次形態與名稱的轉變,卻有340多年歷史的世界知名藝術展覽會;而法國秋季沙龍自1903年起至今也有近110年歷史。縱觀法國沙龍展的歷程與觀念,對世界各地的美術發展影響深遠。
台灣藝術家法國沙龍學會(TFA)在1997年成立,立案於2003年,由一群台灣各地及旅居國外曾參展法國春季及秋季沙龍展的藝術家組成,涵蓋國內外老中青三代藝術家,以蒐集建立台灣藝術家參與法國沙龍史料及推展美術活動為宗旨。成立以來,除定期舉行聯誼與交流展覽活動外,2005年起更積極推出國內外巡迴展覽。

(中央社)

猶太和平紀念館 (台南)

台南車路墘基督教會旁的Holocaust(猶太大屠殺)和平紀念館,是全台灣唯一展出當年希特勒屠殺猶太人文物的展覽館,別具教育意義,館方並定時推出代表團到以色列進行文化交流。
二個樓層的紀念館內,除了以圖片與文字傳達納粹屠殺猶太人的原因,也陳列相關物品與照片,包括蓋世太保配戴的徽章、仿照猶太人所穿的囚衣、猶太兒童的玩具,以及囚禁猶太人的集中營模型。
館方也模擬猶太人被送進毒氣室前,脫下眼鏡所堆積成的「眼鏡山」,令人看了為之鼻酸。卓榮一傳道表示,猶太人是相當喜愛閱讀的民族,近視人數比例相當高,每個眼鏡,就代表一個生命的結束。
從父親卓枝安牧師接下管理工作的卓健誠牧師表示,「當初父親興建紀念館的目的,就是希望教育年輕一代認識歷史,珍惜愛與和平,更重要的是要忘記仇恨,彼此相愛。」「以色列人的處境與台灣類似,但以色列人將過去歷史事件作為教育素材傳承給下一代,他們傳承給下一代的是不去記仇的精神,這點值得大家學習。」
紀念館鄰近台南都會公園,再加上一旁奇美出資的博物館即將完成,民眾期盼未來這裡可以打造成台南博物館園區。不過目前人手不足,參觀須採預約制。

(台灣醒報)

2012年2月21日 星期二

票房慘 太陽劇團撤離澳門

太陽劇團在亞洲第一個常駐節目ZAiA由於票房不如預期,十九日在澳門威尼斯人劇院做告別演出後,撤離澳門。美國有線電視新聞網報導,ZAiA的落幕,證明澳門的發展還未臻成熟,無法像美國賭場拉斯維加斯那樣,成為全方位觀光景點,儘管澳門的賭博收入已超越拉斯維加斯。太陽劇團公關主任荷妮─克魯德.米娜爾說:「我們知道澳門市場尚未從『僅供賭博』轉變為『目的地』市場,但那是時間早晚的問題。」
太陽劇團從二○○八年八月起進駐澳門威尼斯人劇院,第一個亞洲常駐節目ZAiA是九十分鐘的表演,來自世界各地的七十五名演員以空中雜耍、華麗舞台和燈光效果,提供遊客高水準的視聽饗宴。但前往澳門的遊客平均只停留一點五天,相對於拉斯維加斯的三點六天,行程極短,除了賭博,幾乎沒有時間從事其他活動。
華爾街日報報導,引進太陽劇團的金沙集團中國有限公司,在興建劇場及製作節目上,花費超過一億五千萬美元(約台幣四十四億三千萬元),但以今年一月的賣座來看,僅約四成。ZAiA票價約台幣一千五百到五千元,也讓遊客望之卻步。
太陽馬戲團在澳門的演出,時常融入中國舞獅環節和龍的元素,澳門學者表示,中國式的雜技演出配合西方的包裝,在西方國家享有盛名,卻未能擄獲澳門人的心。
太陽劇團撤出的另一個原因是,當地在兩年前有業者也推出大型實境秀「水舞間」,瓜分掉大部分的表演市場。因此,「金沙中國」決定提前結束與太陽劇團合作關係,重新設計威尼斯人多功能劇場,吸引更多遊客。
「水舞間」自二○一○年九月在澳門新濠天地展開公演,號稱全世界最大型的水上匯演,運用聲光效果,七十七名演員精通潛水、現代舞、芭蕾舞、體操、軟骨功,甚至飛車和鞦韆特技。
太陽劇團創辦人拉里伯提說,金沙集團在二○○八年雖與太陽劇團簽下十年合約,但太陽僅保證前三年的演出,「我們已達三年保證約的盡頭。」

熟悉太陽劇團的劇場界人士認為,停演原因一是劇不夠好,低估華人觀眾口味;二是對華人的宣傳策略不夠準確。
ZAiA描述一位名叫ZAiA的女孩,憑著想像力遨遊太空,遇上許多不可思議的奇幻人物,最後將她遇到的善與美都帶回地球與人分享。資深舞台監督楊淑雯曾任ZAiA舞台監督,她觀察ZAiA導演對雜技並不熟悉,以致ZAiA誕生過程充滿不確定;加上該劇低估亞洲觀眾口味,甚至試圖加上舞龍舞獅元素吸引觀眾,結果取得反效果,票房一直不如預期。
ZAiA開演第二年遇上金融海嘯,曾考慮停演;後來改了三版,仍未達到停損點,終告腰斬。而太陽劇團在亞洲設的第二個常駐劇、日本東京的「ZED」,也在開演三年後,於去年底結束。她認為,這兩例不表示太陽在亞洲一定進軍失敗,「關鍵在於要有好的戲」。
明天事務所負責人李立亨長期幫太陽劇團招考演員,他認為ZAiA輸在對華人的宣傳策略。澳門是大陸在香港外的第二大旅遊地,每年有一千五百萬名大陸觀光客,投資者即看中陸客市場。但陸客到澳門主要是購物、賭博、換外幣,要他們掏錢看節目並不容易。太陽劇團在大陸一直被當作傳統馬戲團、雜技團,但大陸類似雜技團極多,許多也在國際闖出名號,陸客自然不會想看認為是同類型的太陽劇團。何況ZAiA竟在劇照就出現舞龍舞獅,陸客一看就覺「老家就有,我看這幹嘛?」前年起在澳門演出的「水舞間」也對ZAiA造成打擊。「水舞間」導演Franco Dragone任職太陽多年,曾導過「歡躍之旅」等,離開太陽後新創的「水舞間」結合高科技及水中特效,觀光客當然選「水舞間」。
「陸客口味越來越刁,太陽不能再以為自己是好節目,就一定會有很多人看。」李立亨強調,大陸人已有許多座標可以參考,不是外國人說了算。上海曾有藝術中心請太陽某劇演出,結果買的是廿年前舊作,大陸人嫌寒酸,根本不看。ZAiA原本要演十年,如今提早結束,投資方損失很大,太陽也該正視這次挫敗。

(聯合報)

2012年2月20日 星期一

拚觀光 法打造拿破崙樂園


法國近年大力發展觀光旅遊業,最新計畫將請出法國最知名歷史人物:拿破崙。媒體報導,法國執政黨「人民運動聯盟」前發言人耶戈(Yves Jego)倡議打造「拿破崙國度」(Napoleonland)主題樂園,將結合歷史與遊樂功能,緬懷這位軍事與政治奇才。
園址選定在首都巴黎南邊,雍納河與塞納河匯流處的蒙特羅(Montereau),距離巴黎市郊的迪士尼樂園約六十四公里。
耶戈目前為蒙特羅市議會議員,稱這項計畫為「畢生致力的工作」。計畫經費約需兩億五千萬歐元,約可創造三千個工作機會,已正式啟動。
初步構想,園內將有一座以拿破崙遠征埃及為主題的雲霄飛車,乘客將會被帶到地下,一覽仿造的金字塔內部。園中也將建構大型水族館,讓遊客從透明水下隧道觀看法國、西班牙聯合艦隊與英國艦隊間的特拉法加海戰。訪客也可觀看園方重演拿破崙率軍越過阿爾卑斯山聖伯納隘口、遠征俄羅斯慘敗、撤軍越過別列津納河等歷史場景。耶戈也期望重現拿破崙生平最後戰役:滑鐵盧戰役。

借錢讀書免驚歹勢


導演九把刀「欠著也是一種風格」一席話,引起網路兩極評價。九把刀再貼文表示,借錢讀書、慢慢還錢都沒什麼好丟臉的。不過,他也接受網友建議,「以後不再說這個梗」。
作家九把刀執導的電影「那些年,我們一起追的女孩」在兩岸和星馬大賣。但他在嘉義演講時,卻自爆還欠銀行助學貸款新台幣10多萬元。不是還不起,但「欠著也是一種風格」。有網友認為九把刀「不要臉」,也有人認為媒體小題大作。
九把刀表示,家中經營藥局,因家族長期負債,父母辛苦持家,但對孩子教育從不手軟,向親友周轉讓3兄弟讀私立中學。「借錢念私立中學,也沒什麼好丟臉的」。而他從大一下學期開始到研究所都是以助學貸款完成學業。3兄弟都是如此,畢業後都各自欠下不少債。家族的大筆欠款,後來他一口氣清償了,「這是孝順,不想讓我爸媽辛苦」。至於自己的欠款,按照合約放了一筆錢在台灣銀行定時讓政府扣款,利息沒少給過。替代役時也沒去申請利息止算,每個月都還錢。
九把刀表示,就學貸款並不是總額制,「我慢慢還錢,完全不會排擠到其他人申請就學貸款,我不懂這有什麼好爭議的」。

2012年2月18日 星期六

跑道下有水池 (宜蘭)


宜蘭縣羅東鎮李科永紀念圖書館旁有座操場,部分跑道底下有湧泉生態池,夏天夜晚運動時,可以聽到池中的蟲鳴聲。
建築師黃聲遠說,羅東地區有許多地方是水域,但後來被填土造地,為了還原過去的景觀,在改建操場跑道時,特別將部分跑道下方的土地挖空,引進自然湧泉形成生態池。生態池上方的跑道宛如一座棧橋,周圍以廢棄鐵軌與棧木當成圍牆,展現過去太平山森林鐵道的特色。
運動場旁還有一處很特別的公共建築,未來將是縣府文化局第2館。這座建築物由近20根高約18公尺的鐵柱搭成,上方只有約6個籃球場大的鋼製平台屋頂,屋頂下方宛如懸掛著長114公尺、高4公尺、寬15公尺的室內空間,地上有彎曲的樓梯抵達室內空間。完工後,遠觀就好像只是一座大棚架,屋頂下方還有很大的空間。
黃聲遠認為,公共建築物有時應納入「空的東西」,而不是一味將空間填滿。宜蘭縣文化局說,今年金馬獎將在宜蘭登場,地點原則上就是文化局第2館。黃聲遠表示,若金馬獎確定在此舉辦,大棚架底下可容納1200至1500個座席,不再只是密閉空間,無法入席的民眾甚至可以在大棚架外感受現場氣氛。

地景性革命 建築物吸睛 (宜蘭)


近30年來,吸睛的公共建築物陸續在宜蘭鄉下出現,對蘭陽平原地景產生革命性變化。
蘭陽平原主要以稻田為主,過去的河川景觀也與其他縣市一般平淡無奇,但1980年代中期冬山河親水公園規劃後至今,陸續出現羅東運動公園、縣政府大樓、冬山火車站與蘭陽博物館等10多處造型特別的公共建築物。
冬山河中段的親水公園,整治後河面筆直寬大,日本象集團業者以「雙龍」為形象,在兩岸規劃黃龍岸、青龍岸、臥龍池與臥龍橋等景觀;河堤藉由彎曲線的台階造景,形塑宛如「雙龍游水」意象;台階上的陶片也象徵龍的麟片。更特別的是,兩岸的台階地上也有約800個童趣鑲畫,由不同的孩童以貝殼、瓷片、陶片與彈珠等鑲成。
民國85年開園的羅東運動公園,占地47公頃,以「水」、「綠」、「健康」為基本設計理念,充滿多樣的水上及地上景觀。園區也以湖丘高地相映方式,凸顯大地的變化,創作出山巒起伏的面貌。水景部分,開闢多條人工河川,以視覺、觸覺、感覺,讓遊客觀賞玩水。
縣政府大樓結構有連貫的高低起伏,豐富的色彩宛如台灣傳統民宅,共有29個出入口,打破門禁森嚴的公部門建築意象,並自然引進陽光、空氣與水,營造舒適親和的氣氛空間,甚至還有人以為是汽車旅館。戶外的「協力擎天」廣場融合水景與草地,還從棲蘭山區運下23支檜木做為裝置藝術。
冬山鄉舊名「冬瓜山」,96年完工的冬山火車站,外觀為連續圓弧型棚架,頂部有白色薄膜覆蓋,遠眺宛如大型瓜棚,符合當地舊名,堪稱國內最美麗的火車站。
蘭陽博物館位於頭城烏石漁港舊址旁,99年10月對外營運,外形如頭城北關海邊常見的單面山礁岩景觀,館外還可欣賞漁港舊址,遠眺龜山島及太平洋。99年曾獲「第7屆遠東建築獎台灣地區傑出獎」、「台灣建築獎」首獎、行政院公共工程委員會第10屆「公共工程金質獎」,更因結合宜蘭歷史人文展示及對自然環境的尊重,去年獲得在韓國舉辦的第15屆「2011年國際宜居城市大會」Project Award人造環境類金獎。

戶政衛生大樓 像亂堆積木 (宜蘭)


宜蘭縣礁溪鄉戶政衛生聯合大樓外觀,幾乎都是沒有規則的歪斜與扭曲,就像孩童隨手堆砌的積木。大樓在民國94年8月落成,結合當地衛生所、戶政事務所等辦公空間,3樓以上開放給鄉民當做會議等公共空間使用,結合辦公、會議、公園等功能,卻有地方人士感到很不習慣,批評為「奇怪的房子」、「蓋得歪七扭八」,甚至還有民代批評「如果是蓋休閒別墅,倒是很恰當,但是公家機關搞成這樣,不成體統」。
當時縣長劉守成說,這棟建設物是建築師黃聲遠設計的作品,黃聲遠得過很多全國大獎,風格走在前端,希望大家「用3年之後再說」,相信這棟大樓會成為全國最具特色的辦公空間。
有人說,這棟建築物就像宮崎駿卡通「霍爾的移動城堡」,有著拼湊的外觀,給人童趣的觀感;也有人認為,外觀宛如大地震後的危樓,連內部迴廊也沒有規則,從外面任何角度去看、去數,怎麼也數不清楚它有幾層樓?
房屋只是背景,重點是空間」黃聲遠說,這棟建築物基地東側的礁溪街小巷,比西側的台9線省道低約2公尺,藉由地面的起伏,平順銜接基地的四面八方,也讓礁溪街居民生活方式與空間保留下來,不照原本的都市計畫拓寬,避免過多車潮湧入。基地附近也只以綠色草籬區隔,輕易讓附近學校的孩童或民眾「鑽」進來,成為當地人的捷徑,讓居民不期而遇,有一種社交功能,也帶領出新的動態美學。
黃聲遠說,公共建築物不該只是一般的「房子」,除了辦公,也應結合健康、生活、休閒、文化、展演等多元功能。他將當地五峰旗山區的風光山色引進設計理念,大樓就像座山,在此走動好像穿梭在山林小徑的感覺,也可在戶外樹下聊天,成為「生活健康中心」。

2012年2月14日 星期二

原鄉內斂傳情意


除了阿美族用檳榔、情人袋傳情外,排灣族傳統社會裡,男人也可以在小米豐收祭這天,將情柴捆好,立直放置贈禮對象家門前,場面相當壯觀,贈送儀式會因對象身分地位不同而有不同贈送方式,送情柴儀式也是部落裡各家族聯絡感情的方式。

打造萬華流浪者大道 (台北)


街友占據,常使遊客對艋舺公園望之卻步。中原大學景觀系學生賴建至仿照國外流浪者大道模式,利用階梯設計多層次舞台,以融入表演藝術,獲全國學生景觀設計競圖首獎。
賴建至將分散的4個捷運出口改成階梯並創造不同層次的舞台,讓遊客和街友的動線重疊,也提供休憩表演平台,設計無障礙設施,讓公園空間更加友善。賴建至說,到艋舺公園勘查時,發現當地很多是經濟型街友,因此設計舞台後,能讓街友以默劇化妝等型式展示表演藝術,晚上也能扮演守夜者,改變民眾對街友的觀感。街友問題並非一時半刻能解決,如果能找出讓遊客和街友共存的方式,創造友善舒適的空間,更能提高當地空間的可用性。

2012年2月13日 星期一

讓文創價值「無限複製」

大陸作家、上海最世文化董事長郭敬明,以文創經營者的身分,提出創作環境可以「無限複製」的概念,打造創作的商業經濟價值。
格林文化事業發行人郝廣才說,創作是一種魅力競賽,作品有讀者喜歡,銷量就會攀升,作者即使第一本書擁有不錯的銷量,如果未來沒有像作家瓊瑤這般持續的創造力,只是「中獎」式的爆紅,就再沒有第二本書,也是出版者在行銷時遇到的最大麻煩。
郭敬明認為,經營文創品牌,旗下作者若能推出作品,只能視為偶然頻率;即使有作品,也不一定本本大賣,一旦一整年都沒有出書,整年的收入就等於零,對於公司財務是一負擔,員工也不可能接受這樣的情況。
作家身分出道十年,郭敬明有六本百萬級暢銷小說,他開始思考如何在出版業不斷創造價值。他成立雜誌「最小說」,將暢銷作者的身分轉變成主編。最小說也刊登有名氣作者的作品,新人的作品在雜誌平台的能見度也跟著變高。當平台漸漸開啟知名度,堆築出商業價值,因此增加銷售量,形成商業鏈,培養出許多新秀作者,無限複製出作品,培養讀者群,也彌補了作者無法短時間產出作品的空缺。
郭敬明說,面對資訊爆炸的時代,應該使用靈活的行銷方法。他也為產品代言,出席活動,這是打造品牌的一個方法。這樣的方式是雙面刃,因為可能會流失觀念上無法接受作者代言的讀者。不過,當觀眾看到他代言產品,再到書店看到他的作品,自然會產生好奇,甚至對書的內容感到興趣,成為潛在讀者。
出版童書的郝廣才則表示,經營台灣的繪本圖書,因市場太小,有一半利潤是海外授權。應廣用全世界的畫家人才,加上國際性的題材、不侷限於台灣的國際市場,三方缺一不可。

(經濟日報)

演武場、舊官舍 吸遊客 (台中)


原台中監獄所屬的「台中刑務所演武場」,已被指定為歷史建築,其日式外觀相當獨特;附近的典獄長宿舍也是同時期建物,若能一併保留,將成為完整的日式監獄官舍群。
演武場與典獄長宿舍都是一九三○年代建物,當時台中監獄位於目前光明國中位置。演武場與典獄長宿舍都屬於監獄建築的一部分,後來台中監獄遷移到南屯區大肚山,演武場被人佔用,典獄長宿舍則逐漸荒廢。

美國童書中 描述大自然變少

美國一所大學研究人員分析過去數十年童書內容,發現描述大自然情節越變越少,取而代之的是人工打造的建築或環境,這種現象與人類生活逐漸與大自然隔離,脫不了關係。
內布拉斯加大學林肯分校研究人員分析296本獲得美國凱迪克大獎的童書,出版時間從1938年到2008年,瀏覽過近8千張圖片後,發現從1960年代起,人工建造的房屋或大建築物開始大量出現在童書成為主題。而到了2008年,由人類自行興建的環境情節,甚至多出主題是大自然環境(如房屋)的二倍。
研究人員表示,「這顯示這一代的兒童,已經不再透過書籍去認識與欣賞人類所居住的大自然世界了。」

(台灣醒報)

2012年2月12日 星期日

台教會:莫因交流而接受簡字


彰化師範大學台文所教授周益忠表示,傳統漢字優美,中國大陸使用的簡化字「字殘傷眼」,台灣不該為了拚經濟而接受簡化字或大陸用語。
台灣教授協會舉辦「反對控制語文促統」記者會,邀請長榮大學台灣所名譽講座教授莊萬壽、彰化師範大學台文所教授周益忠、中山醫學大學台語系副教授張德麟等人出席。
周益忠說,閩南語的「牽手」比中國大陸的「愛人」更溫馨、更符合男女平等意涵、更能與國際接軌。最近的「Makiyo案」與「林書豪熱」,前者一味迎合時尚、不惜沉淪,以致身敗名裂,而林書豪在NBA(美國職籃)發光發熱,這是向上提升和向下沉淪的不同;台灣與中國大陸往來,應警惕在語文與用字上,避免被大陸的簡化字影響而沉淪。
張德麟指出,正體漢字是台灣的資產而非負擔,也呼籲台灣藝人不要說「我剛從內地回來」,這種說法已經把中國大陸當成中心,台灣當成邊陲,會一天天把台灣的文化主體消蝕掉,甚至最後把政治主體性消蝕掉。

2012年2月11日 星期六

卑南遺址挖到寶 (台東)


台大人類學系大三學生,寒假期間在台東卑南遺址挖掘考古,挖出玉管、玉核各一件。國立史前文化博物館助理研究員李坤修表示,玉核在卑南遺址十分罕見。
台大人類學系學生連續三年到卑南遺址考古實習,實地挖掘。出現最多的是陶片及石塊,玉器較少,但累積數量近六千件,顯見距今二千五百至四千五百年時期,卑南文化人使用玉器十分頻繁。
李坤修說,出土玉器絕大多數是已琢磨好的成品,多是裝飾使用,甫出土的玉管可能是用於裝飾的項鍊。玉核卻可能是首次發現,應該是生產玉器後的廢料,但台東沒有玉礦脈,也未發現雕琢玉器工具,尚難斷定卑南遺址有生產玉器。台東距離最近玉礦脈有百公里,他不認為當時的人類會把原玉千里迢迢運到卑南遺址雕鑿,因此玉核出現原因還尚待研究。
台大學生王潁表示,在考古坑只挖六十公分就有斬獲,或許更下層還有更豐富文物。

台北文學季 (台北)


台北文學季開跑,今年的主題書展蒐集一九五○年至二○○四年以來台灣兩百五十名本土作家的第一本書,橫跨半世紀,包括新科立委張曉風、文建會主委龍應台的作品。
今年以「台北文學遇─遇見台北,悅讀文學」為主題,結合在台北長期深耕的藝文組織,共同推出主題書展、系列講座、文學地景導讀及文學電影等活動。
台北教育大學台灣文化所副教授應鳳凰說,第一本書是每個作家重要的第一步。以張曉風為例,廿歲出版第一本散文「地毯的那一端」,書寫婚前的喜悅,書名成為日後「結婚」的代名詞,也可看出對國家大事的關注;而龍應台的第一本書為「龍應台評小說」,開文學批評之先,也透露其批判性格。
集結台北市各獨立書店舉辦的「我讀,與我遇見的書─文學書塾系列講座」,每場由兩個不同世代的作家暢談閱讀經驗,希望在高度依賴電子檢索及數位的年代,重新喚起對閱讀的感動。


「文學書塾」系列講座策展人劉虹風說,每個人都是被社區書店養大的孩子,但科技進步的當下,越來越少人進入書店買書。「於是我想把閱讀和書店做一個連結,只要一想到某個主題,就會下意識聯想到某一間書店。」她規劃在16間各具特色的書店裡,各邀請兩個不同世代的作家和學者,談他們的閱讀經驗和閱讀歷程,勾勒出不同世代的閱讀風景。「希望能將獨立書店作為台北的文化據點。」
文學季將在去年底開館的「紀州庵文學森林」畫下句點。館長封德屏提出6大願景,希望透過常態性的文化活動,打造台灣文學平台。
劉維公指出,文化是可以讓都市再生的隱形力量。「我希望把北投、萬華、大稻埕等地發展成塊狀的文化特區,彼此之間也有能量流轉,都市透過文化再生,文學透過都市重新解讀。」


五○至六○年代文壇是大陸文人天下,文星書店一口氣推出白先勇、王文興、林文月、李敖等十多位新作家。七○年代鄉土文學湧現,吳晟、吳念真等都在此時出道,八○年代有黃凡的《賴索》、詹澈的《土地請站起來說話》等都市文學、原住民文學、旅遊文學;九○年代更多元,同志作家邱妙津、陳雪、紀大偉都推出第一本書,第一本台語詩集、陳明仁的《走找流浪的台灣》也問世。
十六場「文學書塾系列講座」,邀請各領域名人談歷史、生活、城市等從書本延伸的議題,地點在女書店、有河book、永樂座等台北獨立書店。
台北光點舉辦的「台北文學.閱影展」則播放十部文學改編電影,包括描寫德國文豪歌德的《少年歌德的煩惱》、西班牙導演阿莫多瓦改編法國小說《狼蛛》的《切膚慾謀》、改編自美國記者杭特.湯普森自傳小說《蘭姆酒日記》的《最後型男日記》等。
自然作家劉克襄將帶領民眾走訪新店溪、陽明山、淡水捷運線等三條「台北文學走讀」路線,介紹各作家的作品和生活地圖。

葉石濤、蘇雪林作品展 (台南)


成功大學文學家系列作品展,二月份舉辦已故文壇大老葉石濤、蘇雪林作品展,葉石濤深耕台灣文學史,蘇雪林專攻古典文學。
成大文學家系列活動為期一年,預計展出十六位分別在小說、詩歌、戲劇、散文、流行文學等表現傑出且與成大有關聯的作家作品,並舉辦講座。葉石濤、蘇雪林對台灣文壇影響深遠,也都曾在成大任教;葉石濤在台灣文學所任教多年,蘇雪林任教於成大中文系,在成大終老。
葉石濤在台灣文學還備受冷落的年代,就不斷爬梳整理,被稱為「台灣文學暗夜的領航者」,他曾以台南為背景寫下多本小說。蘇雪林的著作從屈賦、詩經、唐詩、紅樓夢到現代散文小說。過世之後,成大中文系成立蘇雪林文教基金會,持續研究其著作。
成大文學家系列,元月份以馬森為主題,二月份蘇雪林、葉石濤書展,三月份汪其楣講座及書展,四月份黃永武講座跟書展,五月份閻振瀛講座與書展,六月份夏烈講座及書展,七月份陳之藩、白先勇書展,八月份龍應台、董橋書展,九月份十月份蘇偉貞講座與書展、十一月舞鶴、夏曼藍波安講座與書展、十二月痞子蔡講座與書展。

2012年2月10日 星期五

東歐陶藝家將駐村 (新北)


鶯歌陶瓷博物館公布2012駐村藝術家名單,首次有東歐陶藝家申請,將於3月起進駐。
今年通過陶瓷博物館「台灣陶藝駐村計畫」的藝術家,包括羅馬尼亞籍艾莉娜.艾琳凱(Arina Ailincai)、塞爾維亞籍的艾凡.亞布特(Ivan Albreht)及日本籍的德丸鏡子。
陶博館長游冉琪表示,過去申請來台駐村的多是鄰近國家的藝術家,近來擴及歐美地區,顯示台灣鶯歌已受到國際矚目。

全球暖化是騙局?


《日內瓦全球科學家聯盟》16名科學家在《華爾街日報》發表文章,指責《美國物理學會》等單位誇大了危機,十多年來全球氣候並沒有變暖,「威脅論」者意圖把所有異常都歸咎於二氧化碳。這一切只因「全球暖化」讓許多人撈到大量好處,使政府資金流入相關學術研究項目,也成為政府擴大官僚機器的理由。這種論調是政府增加稅收、讓納稅人為補貼企業埋單的藉口,也是吸引巨額捐款流入許諾拯救地球的慈善基金的誘餌。
文章中特別描述諾貝爾獎得主、物理學家伊瓦爾•賈埃弗(Ivar Giaever)的觀點,向「全球暖化威脅論」揮出重拳。賈埃弗去年宣布退出美國物理學會,並發表公開信:「《美國物理學會》稱:『無可辯駁的証據表明,全球變暖正在發生。如果不採取行動緩和這一趨勢,地球的物理和生態系統、社會體系、安全和人類健康可能會嚴重受損。我們必須從現在開始減少溫室氣體排放。』但,全球變暖的証據果真是無可辯駁的嗎?」
對「氣候變暖論」挑戰最大的事實也許是:迄今為止,全球氣候已有十多年未呈變暖趨勢了。《聯合國跨政府氣候變化專門委員會》發布預測22年以來,氣候變暖的程度一直小於預期。面對這種尷尬,「氣候變暖論」者將矛頭轉向「極端氣候」,仍歸咎於二氧化碳。
這16名科學家說,二氧化碳是生物圈生命循環系統的關鍵要素,溫室管理者為了讓作物長得更好,常常將二氧化碳濃度增加3、4倍。這並不奇怪,因為植物和動物是在二氧化碳濃度相當於現在10倍左右時進化形成的。過去一世紀以來農業增產,大氣中二氧化碳增加是原因之一。採取激烈行動為世界經濟「脫碳」,並無令人信服的科學依據。當前私人和政府在氣候方面投入巨額資金,但很大一部分投資有無必要,很值得懷疑。

2012年2月7日 星期二

美聲男伶現聲古蹟 (台南)

台南市長賴清德表示,要讓民眾體驗多元豐富的精神生活。2月25日至6月17日,台南市政府文化局將舉行3個半月的「台南藝術節」,區分為「國際經典藝術」、「臺灣精湛藝術」與「城市‧舞台」三大主題,邀請海內外40個團隊和表演者進行66場演出,包括音樂、舞蹈、戲劇等,還有12場次是免費演出。
藝術節也將打破在劇場中表演的傳統,結合在地文化,在古蹟和風景名勝,如億載金城、南瀛綠都心、總爺藝術中心、蕭壟文化園區、武德殿、柳營劉家古厝、全美戲院、吳園等地跨界演出。
購票民眾可享有高鐵一般票75折,商務車箱85折優惠。
演出期間高雄-台南、高鐵台南站-場館也將提供免費接駁車。

(台灣醒報)

2012年2月6日 星期一

夜弄土地公 (台北)


內湖區最富地方民俗色彩的元宵節「夜弄土地公」活動,重頭戲土地公出巡,晚間起駕。夜弄土地公源自清末民初內湖居民為表達對土地公敬意,在元宵節土地公繞境時,以點燃的鞭炮丟向土地公神轎,居民深信鞭炮放得愈多,財運則愈旺。

行銷革命 微電影、偶像劇、APP

遠傳身為電信服務業,未鎖定特定族群及露出平台,就像所有文創業的思考著重於創意,再加上實體店面的重整,強調服務客戶。遠傳行銷事業處執行副總指出,目前正夯的「微電影」、手機APP,或偶像劇行銷,都不排除嘗試。
過去幾年遠傳執行很多改造計畫,希望提高與同業間差異,2005年就想置入偶像劇,但礙於法令規定沒執行,如今法令開放,遠傳確實有興趣。此外,也持續開發新客戶,相中計程車車體的戶外媒體,成為首創用這樣方式做廣告的業者。目前手機媒體廣告的應用還是以SMS(簡訊)/APP( 應用程式)/LBS( 基地台定位簡訊行銷)為主,但SMS 消費者對於接收數量仍有限制,因此三大電信對於SMS管道已減少使用,取而代之的是手機APP,比較有自主權,也得到消費者接受,LB部分還有很大潛力。

(聯合報)

水中央造景建築 (宜蘭)


五結鄉香格里拉冬山河渡假飯店的「永恆水教堂」,是台灣首座水中央教堂,著眼於教堂婚禮對國內女性的吸引力,進入「水教堂」結婚沒有宗教信仰的限制。業者說,教堂在水中央,能與大自然親近,湖水就像畫布,教堂燈光與煙火的倒影、水晶橋的噴水等,「浪漫的氛圍,催淚指數達到百分百!」
同樣位於五結鄉,由建築師林憲慶打造的渡假屋「浮線發想之島」、「獨立森林」,若將連接道路的木棧道收起,獨立水中央、與世隔絕的孤獨感是他專為都市人揭露的美好自然生活。四周被水環繞的渡假屋沒有多餘裝飾,呈現質樸與真實,林憲慶表示當初蓋房子就是回歸自然彰顯自然元素,讓人感覺最真實面貌,直接蓋在水田上就是這樣的概念。
「水」賦予建築物生命力,頭城鎮烏石港的蘭陽博物館也是絕佳例子,它以東北角常見的單面山地型意象設計而來,融入周遭環境。陽光透過大片玻璃帷幕,多重室內外空間的轉化,有滄海桑田的涵意。

國美館寶 觸發「移動桃花源」

漢字風靡東亞,已成跨國顯學;其實圖像在東亞的流傳,遠比文字更自由、影響層面也更廣。故宮前院長石守謙在台北書展發表新書「移動的桃花源」,深入剖析圖像(山水畫)如何在東亞交流、互為影響,如同會移動的桃花源。
石守謙表示,此書靈感源自一九九九年國立台灣美術館發動全民捐款、營救差點被日本人買走的林玉山膠彩畫「蓮池」事件。前輩畫家林玉山早年留日,已成為國美館鎮館寶的「蓮池」,畫風受廿世紀日本東洋畫所影響。
早在十三到十五世紀,宋元時期江蘇毘陵畫坊所作的「蓮池水禽」已流傳日本,當時日本的寺院在進行與死亡有關的儀式時,會以「蓮池水禽」圖為道具,但這種習俗反倒在中國本土未能保存下來。經過數百年的摹寫、改作,「蓮池水禽」已成為日本文化傳統的一部分。與林玉山頗有淵源的川端玉章曾作「荷花水禽」即為一例。石守謙說,「如果沒有這個東亞傳統,就沒有國美館的『蓮池』!」東亞圖像文化的交流與交互影響,遍及山水畫、人物畫、物品、藝術品與畫譜。以中國流傳至日本和朝鮮較常見,但也不乏日本、朝鮮文化「西向」流傳至中土的案例。如摺扇與摺扇畫。十、十一世紀,摺扇文化已在東亞流行,甚至影響到西方,也造就後世以摺扇作為東亞文化象徵。

(聯合報)

2012年2月4日 星期六

香港.深圳建築雙年展


「二○一一年香港.深圳城市/建築雙城雙年展」在香港九龍公園天台花園登場,共有中、港、台和亞洲、歐洲等十多個地區、五十多個單位參與,包括史蒂芬.霍爾、OMA、KPF等國際建築事務所。台灣有四個主題應邀展出,包括忠泰建築文化藝術基金會主持的《垂直村落》、《朗讀違章—王澍X謝英俊建築展》和《廢墟建築學院》,以及國立交通大學建築所龔書章、曾成德和曾瑋共同策畫的《台北的故事:日常培力》。
二○○七年,香港、深圳首次聯手策畫「香港.深圳城市/建築雙城雙年展」,由香港建築師學會、香港規畫師學會及香港設計師協會共同舉辦,在深圳與香港規畫展覽主題,向公眾提出兩個當今重要的城市議題。今年策展團隊更首次由港台資深建築師組成,總策展人金光裕、李亮聰分別是台灣金石建築師事務所和香港升建築設計事務所創辦人。
「三相城市︰時間.空間.人間」為本屆主題,將城市的發展狀態比擬為人的生理年齡,藉由展出世界各地不同生理年齡的城市故事,探索城市發展與公共空間議題,「我們希望帶出經歷時間的推移,市民的活力如何影響城市的發展及風格。希望描繪出一個夢想城市,不論是什麼年紀,均有老年人的悲憫與智慧,中年人的成熟與實際,以及年輕人的純真與活力。」
台灣參展的四項主題均以台北為研究基地,《垂直村落》、《朗讀違章》和《廢墟建築學院》為忠泰建築文化藝術基金會自二○○九年起,以村落、違章和廢墟三種現代城市的異化空間,展開一系列展演、研究與工作坊計畫。切入當前台北現象,呈現城市變動軌跡下,台北住民和建築如何面對環境變遷,以及想像未來的景象。

2012年2月3日 星期五

重組家庭將成美國主流


90年代美國喜劇影集《妙家庭》(Step By Step)的經典台詞,道破許多重組家庭的問題。《妙家庭》以重組家庭的生活點滴為題材,名叫法蘭克的離婚爸爸帶著三個孩子,與獨力扶養三個孩子的寡婦卡蘿結婚,組成一家八口的熱鬧新家庭。彼此陌生且毫無血緣關係的孩子經常出現磨擦,繼父與繼母該如何管教不是自己親生的繼子繼女,才不會傷到孩子的心靈,是這部影集以幽默角度詮釋問題的重點。

帶子再婚者眾  重組家庭日增
重組家庭(blended family,亦稱reconstituted family),指的是夫妻至少一方是帶著之前婚姻或感情當中所生的兒女一起組成新家庭。過去十多年,美國離婚率幾乎高達50%,梅開二度的婚姻離婚率更高達75%,離婚者帶著兒女再婚的例子也越來越多,約75%的離婚者都選擇再婚,使得重組家庭越來越普遍,甚至被認為在不遠的將來將成為美國家庭模式中占最多數的一種。
重組家庭輔導網站「TheBonded Family」統計,如今美國平均每天有2,100個重組家庭誕生。「Smart Stepfamilies」網站則指出,大約有2,900萬美國家長是配偶子女的繼父或繼母,人數占全美家長總數13%。每年大約有100多萬名兒童經歷父母離婚,非營利組織Help Guide指出,這些兒童當中約有65%將隨父母再婚而進入重組家庭。

重組家庭壓力大  兒女需特別關注
相較於一般家庭,重組家庭更常面臨社會、心理以及家庭財務方面的壓力,受到最多討論的問題,就是重組家庭當中的兒女。
儘管美國並沒有類似「拖油瓶」的負面詞彙來描述重組家庭當中的孩子,但根據議題討論網站「World Village」報導,重組家庭出身的兒童比其他家庭兒童需要心理諮商或精神治療的機率高出三倍,出現健康問題的機率,也比跟親生父母居住的孩子高出50%。
經常在重組家庭孩子身上看到的特殊問題是:孩子企圖操控大人,擅長在親生父母與繼父母之間採取「各個擊破」的策略,利用與親生父親或母親的感情基礎,去破壞或攻擊沒有血緣關係的繼父或繼母。

帶有孩子的離婚者  最好兩年後再婚
非營利組織 Help Guide建議,帶有孩子的離婚者最好等待至少兩年再重新踏入婚姻關係,才能給孩子足夠的緩衝期,較能避免重組家庭成立後孩子們發生吵架與衝突。也有報導指出,年紀較小的孩子較容易適應新環境,比年紀較大的孩子更早融入重組家庭。
家庭問題討論網站「E-HomeFellowship」創辦人威廉斯分析,面對重組家庭可能發生的親子問題,如果家長沒有預先做好妥善的戰鬥計畫,一旦問題爆發,肯定會潰敗。

重組家庭夫妻要做好一些功課
既然結了婚有了新家庭,「現在就要下定決心,配偶是這個家的永久居民,孩子只是暫時的」,夫妻必須私下承諾,不管發生什麼問題,兩人的立場與態度永遠要一致,不會當著孩子的面前口徑不一致才能渡過難關。
親子問題專家威廉說,身為重組家庭的家長,首先必須具備的基本態度就是要認清現實,很多問題是無法一夜之間改變的,其次則是要有高度耐心,「尤其是面臨人生重大轉折時,孩子們更需要時間,慢慢學著他們是可以依靠並且信任大人的。」身為繼父或繼母,應該把自己的期望標準放低,先不要期望自己所付出的精力、時間、愛心與關注會得到繼子繼女同等的回報,有些事情也不要放到心上,磨合時期本來就要時間來彼此適應。
隨著重組家庭增加,類似「美國重組家庭協會」(United States of America Blended Family Association)的組織與機構也越來越多,提供網路資訊與輔導諮商等協助。教育、社會學、心理學等領域的大規模研究,仍然數量有限,仍需要更多具體的統計數據與資料,才能有效了解怎麼樣才能幫助重組家庭的成員。

郭子儀紀念館免費參觀

「內湖紅樓」的「郭氏古宅」將以郭子儀紀念堂重新開張,讓民眾免費參觀。紀念堂除了充滿歷史風味的外型,也展出郭子儀的狂草作品,以及郭宅古蹟修復大事紀及修復過程的影像紀錄。
「郭氏古宅」座落於內湖文德路267巷的山腰上,是內湖望族郭華溪於1917年所建,民國88年公告為台北市定古蹟。歷經1年半的修復,活化再利用為郭子儀紀念館。
古宅為獨棟2層樓的磚造建築,坐北朝南、三面樹林環繞。由於當時台灣社會安定、經濟景氣良好,官方建築式樣也影響了民間住宅,多採用巴洛克風格,以紅磚、洗石子、泥塑與彩色瓷磚為裝飾,繁複而華麗,稱為「大正型建築」,郭宅也成了此時期的典型豪宅。
世界郭氏宗親總會理事長郭石吉表示,郭宅被修復要歸功於2年多前秘書教他使用電腦,搜尋「郭氏」時赫然出現被荒草掩蓋的郭氏古宅,也意外發現該宅屬於郭氏宗親總會副理事長家族所有。多次協調後,古宅主人後代郭詩咏、郭明晉允諾提供古宅作為郭子儀紀念堂,並委請宗親總會啟動修復計畫及後續管理維護。
紀念堂展示汾陽王郭子儀的事蹟,一樓有汾陽王郭子儀聖像,兩側有郭子儀書法「後出師表」狂草戲筆及北宋李公麟所繪「免冑圖」。2樓為汾陽堂及圖書室,展示郭氏源流、家譜、族譜、宗譜及歷史文物等,廊道還規畫藝文走廊展示書法作品。
紀念館開放時間是週二至週日上午10時至12時、下午2時至5時,周一休館。可由文德路267巷口旁(內湖高中斜對面)依導覽指示沿坡直行,或由文湖線捷運文德站1號出口處登山步道抵達。

(台灣醒報)

西班牙的蒙娜麗莎 年輕有眉毛


西班牙首都馬德里的「普拉多博物館」(Prado Museum)展示一幅可能是達文西名畫《蒙娜麗莎的微笑》最早的仿作,而且是在達文西畫室中,由其弟子完成。畫中蒙娜麗莎的額頭有眉毛,模樣較年輕。普拉多博物館稱其為《普拉多的蒙娜麗莎》。原畫已館藏多年,也偶爾展示,但鮮有人注意,原因是帶著神秘微笑的女主角的背景是黑色,而且十六、十七世紀類似的仿作多如過江之鯽。
兩年前,館方準備把這幅畫借給巴黎羅浮宮,修畫師傅發覺藏在黑色油墨下的祕密。修復後,被黑色顏料以及凡尼斯遮蔽的義大利托斯卡尼山丘與河流景致浮現,和巴黎羅浮宮典藏的原版蒙娜麗莎近似,但較蒼翠繁茂。
普拉多博物館義大利畫作策展人法洛米爾說,專家鑑定後推斷《普拉多的蒙娜麗莎》出自達文西弟子梅爾茲(Francesco Melzi)的手筆,應是梅爾茲與達文西同步進行的臨摹之作,筆觸與大師完全一致。梅爾茲卒於一五七○年,是達文西最器重的助手與弟子。

2012年2月2日 星期四

鞭炮當畫筆 雷悌自嘲 (高雄)


年輕畫家雷悌有別於傳統作畫,自創爆竹版畫,並自嘲為「最吵的畫家」。
雷悌一反傳統拿筆沾墨汁或顏料上色的作畫方式,自創的爆竹版畫「聲光效果俱佳」,先在紙張上描繪出輪廓,再分層貼上隔絕材質,最後鋪上鞭炮並點燃,火藥跳躍於紙上,產生燃燒烙印的特殊美感。
他說,這種作畫方式無法在室內完成,必須到戶外空地進行,每次點燃鞭炮的強烈聲響,常吸引左鄰右舍好奇圍觀。外省第3代、從小住在左營眷村的他說,常看左鄰右舍過年節慶時放鞭炮,「既害怕又愛看」的童年回憶成了他的創作靈感。
雷悌高中就讀中華藝校美術班、大學讀文化大學廣告設計系,畢業後返鄉專職從事藝術創作,曾參與左營自助新村彩繪。爆竹版畫題材取自全球與台灣新聞時事,他的美籍妻子安娜也不時提供另類觀點;雷悌表現技法結合中國水墨與西方普普藝術風,卻又帶有個人風格。

芬蘭犯罪推理小說 探文化衝突


瑞典小說「龍紋身的女孩」帶動全球關注北歐犯罪推理小說的閱讀風潮,首次來台的芬蘭犯罪推理小說家蕾娜•萊道拉寧,在「女孩都到哪裡去了」透過女警辦案探索種族文化衝突。
1964年出生於芬蘭的蕾娜•萊道拉寧,12歲開始發表作品,曾出版青年小說「瞬間到了五月」、「吉他,我的最愛」,1993年開始發表犯罪小說,在「所有人在合唱團歌詠」出版後,開啟她以犯罪推理小說為主的寫作生涯。
蕾娜•萊道拉寧表示,她在12歲的創作當中就有談到破案、死亡、警察辦案,已隱約有犯罪推理小說的影子。而她對推理小說的興趣是從1980年代開始,當時他正在研究芬蘭作家的推理小說,發現芬蘭推理小說都是男警辦案,讓她想寫一個女警辦案的推理小說。
蕾娜•萊道拉寧首部在台灣問市的推理小說「女孩都到哪裡去了」,描述芬蘭文化和阿拉伯文化的衝突。萊道拉寧表示,芬蘭文化比較單一,面對許多阿拉伯人移民到芬蘭,芬蘭人普遍的態度有些偏見,而她則把這個社會現象描述成推理小說,讓讀者思考。
「女孩都到哪裡去了」最特別的是警察辦案不是透過線民找線索,而是在網路論壇找訊息,這部分則是真實反映芬蘭人的生活,平常非常依賴網路作為溝通管道。

2012年2月1日 星期三

兩岸出版合作嶄新模式

兩岸出版界交流多年,卻往往流於表面,實質成效並不多見。台灣有文化創意產業人才、中國大陸有才力筆鋒兼具的作者群,如何媒合兩端、共創雙贏,實為同處「大華文圈」的文化界共同關心的課題。多位企業家決定整合兩岸教育、文化、出版、發行資源,創立「龍圖騰文化」——有別於西方文化,強調中華文化的世代傳承。
蔡清淵現為台灣首府大學、金典書局董事長,宋東文現為夏潮基金會、簡體字專門店若水堂董事長,兩位都是「深耕台灣、放眼全球大華文圈」的企業家。「龍圖騰」依據此精神,積極整合兩岸四地出版、編輯、設計、行銷人才,試圖建立華文圖書「交流零障礙」之平台,簡體、繁體不再是障礙,一有新作,兩岸四地便可同時出版,台灣文化商品可同步被大華文圈分享,版權交易更加迅速,更趨全球化,同、異業間策略聯盟更加緊密。
交流需要長期經營,也需要實際駐點。「龍圖騰」創立之初,便延攬資深出版人才,從台灣外派至中國大陸。編輯部門進行「產地嚴選」,將優良書籍引進台灣;兩岸同步編校,裝幀、編排、設計主要由台灣設計師負責。一旦發現台灣或港澳地區的優質書稿,亦轉譯為簡體華文書籍,以最快速度提供兩岸四地讀者「同步閱讀」。「龍圖騰文化」相信:唯有結合「台灣軟實力」(如設計裝幀、美感創意)與「大陸硬底子」(如人文薈萃、紮實底醞),才是建立全世界華文出版可長可久的坦途。
單點作戰往往不敵同業聯盟,「龍圖騰」與廈門「大龍樹」已共同企劃、引介大華文圈多部原創作品,建構起兩岸四地實體及網路書店流通渠道。「一體作業、兩岸出版、三方同步、四地發行」的目標在望;經營上「龍圖騰」亦打破台灣出版業傳統,直接聘請中國大陸顧問擔任總經理。台灣上市企業聘僱外籍CEO早已是普遍現象,但聘請大陸人士擔任要職的做法,十分大膽、罕見,盼能為台灣出版業界帶入全新思維。
「龍圖騰文化」也已透過這類模式在台灣發行48部從幼兒直至青年閱讀的圖書,包括大陸繪者熊亮、梁培龍,兒童文學家曹文軒、周銳、熊磊、保冬妮等人的作品,開拓「繪本中國精選一百」、「龍少年文庫」、「龍少年故事」、「龍少年漫畫」、「文化中國」、「大歷史」與「悠遊大地」等系列讀物。下一步,即將開發大型青少年閱讀和交流網站,樹立華文「龍少年」品牌。